مقاصد عالیہ

المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية

شاہد ثانی - 966 ہجری

الشهيد الثاني - 966 ہجری

اصناف

Ja'fari jurisprudence

Purification and Prayer

Funerary Rites

•

علاقے

لبنان

•

سلطنتیں اور عہد

عثمانی

يحتمله؛ لأن تلك الصورة غير مخرجه عن اسم المصلي شرعا وإن طالت، وسماع الذكر غير معتبر. ويحتمل البطلان مع زيادتها عن مسماها بحيث يخرج عن كونه مصليا عند من علمه غير ذاكر.

صفحہ 270

حالیہ تلاش

مقبول تلاش

مقبول مجموعے

مقاصد عالیہ

المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية

حالیہ تلاش

مقبول تلاش

مقبول مجموعے

[المدخل]

وتنقيح الحديث يتم بمباحث:

وتحقيق المقام يقع في موضعين:

وتحقيق هذه الجملة يتم بأمور:

وتنقيح هذا المقام يتم بمباحث:

[الفصل الأول] [في المقدمات]

وبقي في التعريف أمور:

بقي في العبارة أمور:

[النجاسات العشر]

[يعتبر في الساتر للعورة أمور خمسة]

[المكان بأي معنى فسر يعتبر فيه أمران]

وبقي في العبارة مباحث:

[الفصل الثاني] [في الفروض المقارنات]

[الفصل الثالث] [في المنافيات]

[البحث الأول في معرفة أحكام الخلل الواقع في الصلاة]

[صلاة الجمعة]

[صلاة العيد]

[صلوات الآيات]

[صلاة الطواف]

[صلاة الجنائز]

مقاصد عالیہ

المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية

[المدخل]

وتنقيح الحديث يتم بمباحث:

وتحقيق المقام يقع في موضعين:

وتحقيق هذه الجملة يتم بأمور:

وتنقيح هذا المقام يتم بمباحث:

[الفصل الأول] [في المقدمات]

وبقي في التعريف أمور:

بقي في العبارة أمور:

[النجاسات العشر]

[يعتبر في الساتر للعورة أمور خمسة]

[المكان بأي معنى فسر يعتبر فيه أمران]

وبقي في العبارة مباحث:

[الفصل الثاني] [في الفروض المقارنات]

[الفصل الثالث] [في المنافيات]

[البحث الأول في معرفة أحكام الخلل الواقع في الصلاة]

[صلاة الجمعة]

[صلاة العيد]

[صلوات الآيات]

[صلاة الطواف]

[صلاة الجنائز]