وقول أبي فراس الحمداني:

حللتَ من المجدِ أعلى مكانِ ... وبلغكَ اللهُ أقصى الأماني

فإنك لا عدمِتْكَ العلا ... أخٌ لا كإخوةِ هذا الزمانِ

كسوتَ أخُوَّتنا بالصفاء ... كما كُسِيَتْ بالكلامِ المعاني

فصل

قد أحسن في ذلك ابن المعتز بقوله:

نعاتبكمْ يا أم عمروٍ لودِّكم ... ألا إنما المَقْليُّ من لا يُعاتَبُ

وأحسن ما سمعت في وجوب العتاب عند وقته وسوء أثر تركه عن ابن الرومي حيث قال:

أنتَ عيني وليسَ من حقِّ عيني ... غضُّ أجفانِها عن الأقذاءِ

وأحسن ما سمعت في عتاب الملول قول أبي الحسن الشاشي:

إذا أنا عاتبتُ الملولَ كأنني ... أخطُّ بأقلامي على الماء أحرفا

وهَبْهُ ارعوى بعدَ الملامِ ألم يكنْ ... تَودُّدُهُ طبعًا فصارَ تكلفا؟