عبدٌ حتى يُؤثِر شهوته على دينه"١، ٢.
وعن مالك بن الحارث٣، قال: "قال عمر بن الخطّاب ﵁ "التؤدة٤ في كلّ شيء خير إلا ما كان من أمر الآخرة"٥.
وعن هشام عن أبيه٦، قال: عمر ﵁: "تعلموا أن الطمع فقر وأن اليأس غنى وأن المرء إذا يئس من شيء استغنى عنه"٧.
وعن عون بن عبد الله٨ قال: "قال عمر بن الخطّاب ﵁ "جالسوا التوابين فإنهم أرق شيء أفئدة"٩.
١ في الأصل: (الشرف)، وهو تصحيف.
٢ ابن أبي الدنيا: إصلاح المال ص٣١١، وإسناده ضعيف لانقطاعه، وفيه معلى الجعفي اتفق النقاد على تكذيبه. (التقريب رقم: ٦٨٠٧)، وابن الجوزي: مناقب ص١٨٠.
٣ السُّلمي الرقيّ، ويقال: الكوفي، ثقة، من الرابعة، توفي سنة أربع وتسعين. (التقريب ص ٦٤٣٠) .
٤ مطموس في الأصل، سوى (التؤد) .
٥ وكيع: الزهد ٢/٥٢٣، أحمد: الزهد ص ١١٩، عن وكيع به وإسناده ضعيف لانقطاعه، وفيه الأعمش مدلس، وقد عنعن. وابن الجوزي: مناقب ص ١٨٠، والمتقي الهندي: كنْز العمال ٣/٦٩٤.
٦ عروة بن الزبير.
٧ ابن المبارك: الزهد ص ٢٢٣، وإسناده صحيح إلى عروة. وكيع: الزهد ٢/٤٢٦، أحمد: الزهد ص ١١٧، عن أبي معاوية ووكيع به، وإسناده صحيح إلى عروة. والمروذي في زيادات زهد ابن المبارك ص ٣٥٤، وأبو نعيم: الحلية ١/٥٠، وابن الجوزي: مناقب ص ١٨١.
٨ الهذلي، الكوفي ثقة عابد، من الرابعة، توفي قبل سنة عشرين ومئة (التقريب ص ٤٣٤) .
٩ ابن المبارك: الزهد ص ٢٢٣، وإسناده صحيح إلى عون، لكنه منقطع بين عون وعمر. (جامع التحصيل ص ٣٠٥)، وكيع: الزهد ٢/٥٤٤، أحمد: الزهد ص ١٢٠، عن وكيع به، وابن أبي شيبة: المصنف ١٣/٢٧٢، ابن حبان: روضة العقلاء ص ٣١، وأبو نعيم: الحلية، ابن الجوزي: مناقب ص ١٨١.