18Mahak al-Nadhr fi al-Mantiqمحك النظر في المنطقAl-Ghazali - 505 ہجریأبو حامد الغزالي - 505 ہجریاصنافPhilosophy and Logic•علاقےایران•سلطنتیں اور عہدسلجوقيقينا ، ولا يميزون بين الحالة الثانية والأولىى ، والحق : أن اليقين هو الأول ، والثانى مظان الغلط .فمهما ألفت القياس من مقدماتي يقينية حقيقية ، وراعيت في صورة تأليفه الشروط التي قدمناها . . كانت النتيجة الحاصلة يقينية ضرورية بحسب ذوق المقدمات .صفحہ 115کاپیاشتراکAI سے پوچھیں