حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد [١] عن حَبِيبٍ [٢] عَنْ [٣] ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ: مَا تَشْتَهِي؟ قَالَ: نَظْرَةٌ مِنَ الْحَسَنِ.

قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَجَاءَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ [٤] .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعْنَا عَمْرًا يُحَدِّثُ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الشَّعْثَاءِ: أَيْ عَمْرٌو لِي نَاقَةٌ أَقِفُ عَلَيْهَا بِعَرَفَةَ اسْمُهَا جَزَّةُ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا بَعِيرًا أَقِفُ عَلَيْهِ بِعَرَفَةَ أُعْطِيتُ بِهَا مِائَتَيْ دِينَارٍ [٥] . قَالَ عَمْرٌو:

فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا الشَّعْثَاءِ لَوْ كُنْتُ عِنْدَكَ لَبِعْتُهَا عَلَيْكَ.

حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيَحْمَدِيُّ حَدَّثَنَا صَالِحٌ- يَعْنِي الدَّهَّانُ- قَالَ: مَا سَمِعْتُ جَابِرًا- يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ- قَطُّ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وصبيان هاهنا يَقُولُونَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي السَّاعَةِ عِشْرِينَ مَرَّةٍ، وَمَا عَلِمْتُ جَابِرًا رَوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةَ عَشْرَ أَوْ سِتَّةَ عَشْرَ حَدِيثًا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ [٦] .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَخْبَرَنِي أَبُو مَعْبَدٍ وَكَانَ مِنْ اصدق موالي ابن عباس.

[١] حماد بن زيد.

[٢] حبيب بن الشهيد.

[٣] في الأصل «و» والتصويب من ابن سعد (الطبقات ٧/ ١٨٢) .

[٤] أوردها ابن سعد من طريق حماد بن زيد بتفصيل أكثر، وذكر ان الحسن البصري كان متواريا. (الطبقات ٧/ ١٨٢) وأوردها أبو نعيم من هذه الطريق بأطول (الحلية ٣/ ٨٩) .

[٥] أوردها ابو نعيم من طريق سفيان بن عيينة أيضا (الحلية ٣/ ٨٦) .

[٦] وردت هذه الرواية في الأصل بعد الروايات المتعلقة بأبي معبد وأبي يحي فقدمتها لتعلقها بترجمة زيد بن جابر.