«حدثني يحي بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ [١] عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ [٢] عَنْ أَبِي صَادِقٍ قَالَ: سَمِعَ عَلِيٌّ ﵁ رَجُلًا وهو بلعن [أَهْلَ] الشَّامِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: لَا تَعُمَّ فَإِنَّ فِيهِمُ الْأَبْدَالَ» [٣] . «حَدَّثَنَا قَبِيصَةَ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [٤] عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ [٥] قَالَ: شَكَوْا إِلَيْهِ الْفُرَاتَ وَقِلَّةَ الْمَاءِ فَقَالَ: يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ لَا تَجِدُونَ مِنْهُ طَسْتًا مِنْ مَاءٍ، وَيَرْجِعُ كُلُّ مَاءٍ إِلَى عُنْصُرِهِ، وَيَبْقَى الْمَاءُ وَالْمُؤْمِنُونَ بِالشَّامِ» [٦] .

حَدَّثَنِي سَعِيدٌ [٧] قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [٨] عَنْ زِيَادٍ [٩] عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ بْنِ سَنَّةَ [١٠] قَالَ: سَبَّ رَجُلٌ أَهْلَ الشَّامِ عِنْدَ عَلِيٍّ ﵁، فَقَالَ عَلِيٌّ ﵁: لَا تَسُبُّوا أَهْلَ الشَّامِ جما غفيرا فأن فيهم (٩٣ أ) - أو منهم- أبدال» [١١] .

[١] شريك بن عبد الله النخعي الكوفي.

[٢] هو عثمان بن المغيرة الثقفي مولاهم الكوفي (تهذيب التهذيب ٧/ ١٥٥) .

[٣] ابن عساكر: تاريخ مدينة دمشق ١/ ٣٢٧.

[٤] المسعودي الكوفي القاضي (تهذيب التهذيب ٨/ ٣٢١) .

[٥] ابن مسعود.

[٦] ابن عساكر: تاريخ مدينة دمشق ١/ ٣٠٠ لكنه ذكر «شكونا» بدل «شكوا» ويضيف «ملء» قبل «طست» .

[٧] سعيد بن منصور.

[٨] ابن عيينة.

[٩] زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني (تهذيب التهذيب ٣/ ٣٦٩) .

[١٠] الخزاعي الكعبي الدمشقيّ (تهذيب التهذيب ١٢/ ١٦٢) .

[١١] ابن عساكر: تاريخ مدينة دمشق ١/ ٣٢٤.