350خزانة الأدب وغاية الأربخزانة الأدب وغاية الأربIbn Hujja al-Hamawi - 837 ہجریابن حجة الحموي - 837 ہجریایڈیٹرعصام شقيوناشردار ومكتبة الهلال-بيروتایڈیشنالطبعة الأخيرة ٢٠٠٤مپبلشر کا مقامدار البحار-بيروتاصنافpoetryRhetorical embellishmentLiterature and CriticismRhetorical Sciences•علاقےشاممصر•سلطنتیں اور عہدعثمانیوقد قيل له: لا خير في السرف، فقال: لا سرف في الخير. ويروى، لأمير المؤمنين هارون الرشيد، من النظم في هذا الباب:لساني كتوم لأسرارهم ... ودمعي بسري نموم مذيع١فلولا دموعي كتمت الهوى ... ولولا الهوى لم يكن لي دموعوبديع هنا قول الصاحب ابن عباد، وقد بالغ في وصف الزجاج والشراب، وهو:رق الزجاج وراقت الخمر ... فتشابها فتشاكل الأمر٢فكأنما خمر ولا قدح ... وكأنما قدح ولا خمرومثله:ألست ترى أطباق ورد وحولها ... من النرجس الغض الطري قدودفتلك خدود ما عليهن أعين ... وتلك عيون ما لهن خدودويعجبني إلى الغاية، في هذا الباب، قول الأضبط الشاعر:قد يجمع المال غير آكله ... ويأكل المال غير من جمعهويقطع الثوب غير لابسه ... ويلبس الثوب غير من قطعهومثله، في الحكمة، قول ابن نباتة السعدي:ألا فاخْش ما يرجى وجدك هابط ... ولا ترج ما يخشى وجدك رافع٢فلا نافع إلا مع النحس ضائر ... ولا ضائر إلا مع السعد نافع٤ومن حكم أبي الطيب المتنبي قوله في هذا الباب:فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ... ولا مال في الدنيا لمن قل مجدهومثله في الحسن والبلاغة، قوله:إن الليالي للأنام مناهل ... تطوي وتنشر دونها الأعمارفقصارهن مع الهموم طويلة ... وطوالهن مع السرور قصار١ نموم: صيغة مبالغة من النميمة، وهي نقل الكلام بين شخصين أو أشخاص بقصد الفتنة.٢ تشاكل الأمر: اختلط والتبس.٣ الجد: الحظ.٤ ضائر: مضر.1 / 355کاپیاشتراکAI سے پوچھیں