544جمع الفوائدجمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائدMuhammad ibn Sulayman al-Rudani - 1094 ہجریمحمد بن سليمان الروداني - 1094 ہجریایڈیٹرأبو علي سليمان بن دريعناشرمكتبة ابن كثير و دار ابن حزمایڈیشنالأولىاشاعت کا سال1418 ہجریپبلشر کا مقامبيروت والكويت اصنافthe collections•علاقےشاممصرمراکش•سلطنتیں اور عہدعثمانیعلوی یا فلالی شریف (مراکش)، ۱۰۴۱- / ۱۶۳۱-٣١٠٤ - وله: «إِنَّ أَمَارَتها: أَنَّهَا صَافِيَةٌ بَلْجَةٌ كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا سَاطِعًا، سَاكِنَةٌ لا بَرْدَ فِيهَا وَلا حَرَّ، لا يرمى فيها بكَوْكَبٍ، والشَّمْسُ في صبيحتها لا شُعَاعَ لها مِثْلَ الْقَمَرِ الْبَدْرِ» (١).(١) أحمد ٥/ ٣٢٤. قال الهيثمي ٣/ ١٧٥: رواه أحمد ورجاله ثقات وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٥٤٧٢).٣١٠٥ - وزاد «الكبير» بضعف عن واثلة بن الأسقع رفعه: «لا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح» (١).(١) الطبراني ٢٢/ ٥٩. (١٣٩) وذكره الهيثمي ٣/ ١٧٩ وقال: فيه بشر بن عون عن بكار بن تميم، وكلاهما ضعيف.٣١٠٦ - ولأحمد والبزار: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رفعه: «إِنَّهَا لَيْلَةُ سَابِعَةٍ، أَوْ تَاسِعَةٍ وَعِشْرِينَ، وإِنَّ الْمَلائِكَةَ في تِلْكَ اللَّيْلَةَ فِي الأَرْضِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْحَصَى» (١).(١) أحمد ١/ ٥١٩، والبزار في «البحر الزخار» ٩/ ١٣٠ (٣٦٨١). وعزاه الهيثمي لهما وقال: رجاله ثقات. أهـ: «المجمع» ٣/ ١٧٦ وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٥٤٧٣).٣١٠٧ - و«للأوسط» بضعفٍ عنه رفعه:: «التَمسُوا ليلة القدر في سَبْع عَشَرَةَ، أوْ تِسعْ عَشَرةَ، أوْ إحْدَى وعشْرِينَ، أوْ ثلاثٍ وعشْرينَ، أوْ خَمْس وعِشرينَ، أوْ سبَعْ وعِشرين، أوْ تِسعْ وعِشْرينَ» (١).(١) «الأوسط» ٢/ ٧١. وذكره الهيثمي ٣/ ١٧٦ وقال: فيه أبو المهزم، وهو ضعيف.٣١٠٨ - ابن عُمَرَ: سُئِلَ النبي ﷺ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ: «هِيَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ». لأبي داود (١).(١) أبو داود (١٣٨٧). قال المنذري ٢/ ١١٢: وذكر أن سفيان وشعبة روياه موقوفا على ابن عمر، ولم يرفعاه إلى النبي ﷺ،وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (٢٩٦).٣١٠٩ - أبو هُرَيْرَةَ: تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ عِنْدَ النبي ﷺ فَقَالَ: «أَيُّكُمْ يَذْكُرُ ليلة طَلَعَ الْقَمَرُ، وَهُوَ مِثْلُ شِقِّ جَفْنَةٍ» (١).(١) مسلم (١١٧٠).1 / 525کاپیاشتراکAI سے پوچھیں