163اتفاق المبانی و افتراق المعانیاتفاق المباني وافتراق المعانيSuleiman bin Benneen al-Daqeeqi - 613 ہجریسليمان بن بنين الدقيقي - 613 ہجریایڈیٹريحيى عبد الرؤوف جبرناشردار عمارایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤٠٥هـ ١٩٨٥مپبلشر کا مقامالأردناصنافPhilology•علاقےمصر•سلطنتیں اور عہدایوبیوَقَالَ عَلْقَمَة بن عَبدة(أَلا رجل أحلوه رحلي وناقتي ... يبلغ عني الشّعْر إِذا مَاتَ طَالبه) // طَوِيل //وَيُقَال للترس الْمِجَن والجوب والمجنب وَالْغَرَض وَإِذا كَانَ من جُلُود لَيْسَ فِيهِ خشب فَهُوَ الدرقة والحجفةوَتقول الْعَرَب لموْضِع فراخ الطير الوكن والوكر والموكن فاذا كَانَ من حطام النبت والزغب فَهُوَ العش وَإِذا كَانَ فِي الأَرْض فَهُوَ الأفحوص وَإِذا كَانَ للنعامة فَهُوَ الأدمِيّوَيُقَال فلَان حسن الْأنف وَحسن المرسن وَفُلَان عَظِيم الْأُذُنَيْنِ وعظيم المسمعينوَيُقَال للرجل إِذا كَانَ جسيما طَويلا جميلا هُوَ رجل بجال وجسام وجسيم وَهُوَ رجل حسان وجمال وَامْرَأَة حسانة وجمالةوَيُقَال للرجل إِذا كَانَ حسن الْوَجْه هُوَ رجل وسيم بَين الوسامة والقسامةوَيُقَال للرجل إِذا كَانَ جيد للرأي جيد السِّيَاق للْحَدِيث يسرده سردا أَو بهت الحَدِيث هتاالصِّلَةوَيُقَال الصِّلَة والرفد والجبا والجائزة والمنحة والعطية والتحويل والصفد والنيل1 / 251کاپیاشتراکAI سے پوچھیں