120اتفاق المبانی و افتراق المعانیاتفاق المباني وافتراق المعانيSuleiman bin Benneen al-Daqeeqi - 613 ہجریسليمان بن بنين الدقيقي - 613 ہجریایڈیٹريحيى عبد الرؤوف جبرناشردار عمارایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤٠٥هـ ١٩٨٥مپبلشر کا مقامالأردناصنافPhilology•علاقےمصر•سلطنتیں اور عہدایوبی(وَأشْهد من عَوْف حلولا كَثِيرَة ... يحجون سبّ الزبْرِقَان المعصفرا) // طَوِيل //أَي يزورون وَالْحج الْقدوم تَقول حج علينا فلَان قدموَالْحج بَيَان الشَّيْء مرّة بعد مرّة وَقد حججته إِذا أثْبته كَذَلِكوَالْحج الْقطع بِالْحجَّةِ وَقد حججْت الرجل إِذا غلبته بحجتكوَالْحج إصْلَاح الْجرْح بالدواء وَمِنْه قَوْله لعذارة بن درة الطَّائِي(يحجّ مأمومة فِي قعرها لجف ... فأست الطَّبِيب قذاها كالمغاريد) // بسيط //أَي يصلحها وَالْحج قِيَاس الشَّجَّة وَالْجرْح بالمسبار وَقد حججْت الْجرْح إِذا فعلت ذَلِك بِهِ وَذُو الْحجَّة الشَّهْر الْمَعْرُوف وَالْحجّة خرزة تعلق فِي شحمة الْأذن وَالْحجّة شحمة الْأذن وَكِلَاهُمَا يؤول فِي قَول الشَّاعِر لبيد(يرضن صغَار الدّرّ فِي كل حجَّة ... وَإِن لم تكن أعناقهن عواطلا) // طَوِيل //والأمكن ان تكون شحمة الْأذن1 / 206کاپیاشتراکAI سے پوچھیں