405

Islamic Civilization: Its Foundations, Means, Applications by Muslims, and Its Impact on Other Nations

الحضارة الإسلامية أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها ولمحات من تأثيرها في سائر الأمم

ناشر

دار القلم

ایڈیشن

الأولى المستكملة لعناصر خطة الكتاب ١٤١٨هـ

اشاعت کا سال

١٩٩٨م

پبلشر کا مقام

دمشق

اصناف
Islamic thought
علاقے
شام
- التابعي: عكرمة بن عبد الله البرير، مولى ابن عباس "٢٥-١٠٥هـ".
- التابعي: طاووس بن كيسان اليماني الخولاني "٣٣-١٠٦هـ".
- التابعي: عطاء بن أبي رباح أسلم بن صفوان، كان عبدًا أسود "٢٧-١١٤هـ".
المدرسة الثانية: مدرسة التفسير بالمدينة المنورة، وإمامها الأول الصحابي: أبي بن كعب، من بني النجار، من الخزرج "٠٠٠-٢١هـ". أحد كتاب الوحي، كان قبل الإسلام حبرًا من أحبار اليهود، واشتهر من تلاميذ هذه المدرسة في التفسير:
- أبو العالية رفيع بن مهران الرياحي البصري. أدرك زمان النبي ﷺ وهو شاب. وأسلم في خلافة أبي بكر الصديق ﵁ ودخل عليه "٠٠٠-٩٠ أو ٩٣ هـ".
- التابعي: محمد بن كعب بن سليم القرظي المدني من حلفاء الأوس، كان أبوه كعب من سبي بني قريظة "٠٠٠-١٠٨ أو ١١٧ وقيل غير هذا".
- التابعي: زيد بن أسلم العدوي، مولى عمر بن الخطاب "٠٠٠-١٣٦هـ".
المدرسة الثالثة: مدرسة التفسير بالعراق. وإمامها الأول الصحابي عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي "٠٠٠-٣٢ هـ" واشتهر من تلاميذ هذه المدرسة في التفسير:
- التابعي: علقمة بن قيس النخعي الهمداني، كان فقيه العراق وكان يشبه ابن مسعود في هدية وسمته وفضله "٠٠٠-٦٢هـ".
- التابعي: مسروق بن الأجدع الهمداني الوادعي، من أهل اليمن، سكن الكوفة، كان أعلم بالفتيا من شريح القاضي "٠٠٠-٦٣هـ".

1 / 448