الخامس: مضمومة دخلت على مكسورة مثل: (نَشؤُا إِنَّكَ) «١» ولا ضد لها.

والضرب الأول: (السُّفَهاءُ أَلا) «٢» (النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَها) «٣» (يَشاءُ أَلَمْ تَرَ) «٤» (سُوءُ أَعْمالِهِمْ) «٥» (وَالْبَغْضاءُ أَبَدًا) «٦» (لَوْ نَشاءُ أَصَبْناهُمْ) «٧» (تَشاءُ أَنْتَ وَلِيُّنا) «٨» (الْمَلَأُ أَفْتُونِي) «٩» (الْمَلَؤُا أَيُّكُمْ) «١٠» . وأيضا:

(الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُءْيايَ) «١١» (جَزاءُ أَعْداءِ اللَّهِ) «١٢» .

الضرب الثاني: (جاءَ أُمَّةً) «١٣» لا ثاني له.

الثالث: (مِنَ الشُّهَداءِ أَنْ تَضِلَّ) «١٤» (وِعاءِ أَخِيهِ) «١٥» موضعان (السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا) «١٦» (هؤُلاءِ آلِهَةً) «١٧» (مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ) «١٨» (السَّماءِ أَنْ يَخْسِفَ) «١٩» (السَّماءِ أَنْ يُرْسِلَ) «٢٠» (السَّماءِ أَوِ ائْتِنا) «٢١» (أَبْناءِ إِخْوانِهِنَّ) «٢٢» (بِالْفَحْشاءِ أَتَقُولُونَ) «٢٣» .

(١) هود: ٨٧.

(٢) البقرة: ١٣.

(٣) الأحزاب: ٥٠- ولعله يريد: (النبيء أن) بالهمزة، إذ لا شاهد في هذه القراءة.

(٤) إبراهيم: ٢٧ و٢٨. [.....]

(٥) التوبة: ٣٧.

(٦) الممتحنة: ٤.

(٧) الأعراف: ١٠٠.

(٨) الأعراف: ١٥٥.

(٩) النمل: ٣٢.

(١٠) النمل: ٣٨.

(١١) يوسف: ٤٣.

(١٢) فصلت: ٢٨.

(١٣) المؤمنون: ٤٤.

(١٤) البقرة: ٢٨٢.

(١٥) يوسف: ٧٦.

(١٦) الفرقان: ٤٠.

(١٧) الأنبياء: ٩٩.

(١٨) الأعراف: ٥٠. [.....]

(١٩) الملك: ١٦.

(٢٠) الملك: ١٧.

(٢١) الأنفال: ٣٢.

(٢٢) الأحزاب: ٥٥.

(٢٣) الأعراف: ٢٨.