95انصاف فی تنبیہالإنصاف في التنبيه على المعاني والأسباب التي أوجبت الاختلافIbn al-Sayyid al-Batalyusi - 521 ہجریابن السيد البطليوسي - 521 ہجریایڈیٹرد. محمد رضوان الدايةناشردار الفكرایڈیشنالثانيةاشاعت کا سال١٤٠٣پبلشر کا مقامبيروتاصنافPrinciples of Islamic JurisprudenceComparative Jurisprudence and Controversial Issues•علاقےاسپین•سلطنتیں اور عہدعباسیمُوسَى ﵇ وَنَحْو مَا رُوِيَ عَن رَسُول الله ﷺ من قَوْله من سره النسأ فِي الْأَجَل وَالسعَة فِي الرزق فَليصل رَحمَه وَمِنْه قَول الشَّاعِرلَيْسَ من مَاتَ فاستراح بميتانما الْمَيِّت ميت الْأَحْيَاء ... انما الْمَيِّت من يعِيش كئيباكاسفا باله قَلِيل الرَّجَاءوَقَالَ آخرفَأَثْنوا علينا لَا أَبَا لأبيكمبأفعالنا ان الثَّنَاء هُوَ الْخلدوَقَالَ آخروَكَانَ أَبُو عَمْرو معارا حَيَاتهبِعَمْرو فَلَمَّا مَاتَ مَاتَ أَبُو عَمْرويَقُول كَانَ ابْنه عَمْرو يحيي ذكره فَكَأَنَّهُ حَيّ فَلَمَّا مَاتَ انْقَطع ذكره فَكَأَنَّهُ انما مَاتَ حِينَئِذٍ1 / 124کاپیاشتراکAI سے پوچھیں