اکلیل منہج
إكليل المنهج في تحقيق المطلب
ایڈیٹر
السيد جعفر الحسيني الاشكوري
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
1425 ہجری
وجونته على عنق غلام له، فوقع لرجل حمله على حمار له، فقال: أعينوني على حمل هذا، فقال عبد الله لغلامه: ضع الجونة ووضع عبد الله كساءه عن عاتقه فحمل مع غلامه على حمار الرجل، ثم لبس كساءه وتوجه إلى المجلس، وجلس يوما بالمدينة للقضاء، فحكم بشيء فقال المحكوم عليه: أيها القاضي از خدا بترس، فوضع يده على رأسه وجعل يضرب بيده على رأسه ويقول: قاضي خاكش بسر، قاضي خاكش بسر، فختم جونته وديوانه وهرب ولم ير بعد إلا يوما في الثغر حارسا (1).
386 عبد الرحمن بن ثابت: ثوبان، شامي، كان عابدا فاضلا.
387 عبد الرحمن بن مهدي: بصري، كان ورعا حافظا، له مناقب
كثيرة.
388 عبد الرحمن بن القاسم المصري: يروي عن مالك، كان خيرا
فاضلا، له مناقب كثيرة.
389 عبد الرحمن بن أحمد بن عطية: من أفاضل أهل زمانه وخيار
أهل الشام وزهادهم، كنيته أبو سليمان، مضى ذكره في أتباع التابعين.
390 علي بن عبد الحميد الغضائري: شامي.
391 علي بن الحسين السامري:
392 عبد الله بن محمد الشعراني: رازي الأصل، منشؤه بنيسابور،
كان أبو عثمان يكرمه.
393 علي بن أحمد البوسنجي: كنيته أبو الحسن، كان عارفا بعلوم
المعاملات، ومن كلامه:
الناس على ثلاث منازل: الأولياء وهم الذين باطنهم أفضل من ظاهرهم، والعلماء وهم الذين سرهم وعلانيتهم سواء، والجهال وهم الذين علانيتهم بخلاف أسرارهم، لا ينتصفون من أنفسهم ويطلبون الإنصاف من غيرهم.
394 علي بن إبراهيم الحصري: بصري الأصل سكن بغداد.
395 علي بن بندار: من جلة مشايخ نيسابور.
396 عبيد الله بن عبد الكريم أبي زرعة الرازي: كان أحد أئمة
الدنيا في الحديث مع الدين والورع وترك الدنيا وما فيها.
397 عبيد الله بن عياش: شامي.
398 عمر بن سعد: هو أبو داود الحفري، وحفر موضعا بالكوفة كان
يسكنه. قال عثمان بن أبي شيبة: كان (2) عند أبي داود الحفري في غرفته وهو يملي، فلما تمت الصفحة قلت: يا أبا داود أترب
صفحہ 588