270

اکلیل منہج

إكليل المنهج في تحقيق المطلب

ایڈیٹر

السيد جعفر الحسيني الاشكوري

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

1425 ہجری

علاقے
ایران
سلطنتیں اور عہد
صفوی سلطنت

عامر بن جذاعة، له كتاب روى عنه القاسم بن إسماعيل " ست " (1)، عامر بن عبد الله بن جذاعة " ق، جخ " (2)، ثم قال في باب من " لم " إن عامر بن جذاعة روى عن حميد، عن إبراهيم بن سليمان الخزاز، عنهما (3). ولا يبعد أن يكونا واحدا. وروى الكشي بطريق ضعيف [أنه من حواري الباقر والصادق (عليهما السلام) (4)، ثم روى بطريق ضعيف] عن الصادق (عليه السلام) أنه قال في شأن عامر بن جذاعة وحجر بن زائدة: لا غفر الله لهما (5). وقال العلامة (قدس سره) [في " صه "]: والتعديل أرجح (6)، وفيه نظر. وذكره " د " مرة بعنوان عامر بن عبد الله بن جذاعة (7) [ومرة بعنوان عامر بن جذاعة] (8)، والظاهر أنهما واحد كما صرح به محمد بن علي بن بابويه في مشيخته (9)، انتهى " جع ".

522 عامر بن كثير [السراج] قوله: (فإن من البعيد [أن يكون

محمد بن الحسين]).

في نقد الرجال في عنوان محمد بن الحسين بن أبي الخطاب أبو جعفر الزيات الهمداني: وروى عنه محمد بن علي بن محبوب كثيرا كما يظهر من كتاب القضاء من " يب " وغيره (10)، انتهى.

ويروي عن أبي بصير في " يب " في أواخر باب حكم الظهار (11) " جع ".

523 عامر بن واثلة (12) قوله: (وله في ذلك شعر).

مضى في أسلم القواس المكي ذكر منه " جع ".

524 عباد بن صهيب في " يب ": ابن محبوب، عن نعيم، عن

إبراهيم، عن عباد البصري، عن جعفر بن محمد (عليه السلام) (13)،

صفحہ 308