120اختلاف بین راویان بخاریالاختلاف بين رواة البخاريIbn al-Mubarrad - 909 ہجریابن المبرد - 909 ہجریناشرمخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلاميةایڈیشنالأولىاشاعت کا سال٢٠٠٤اصنافScience of Menextraction, chain of narration, and circuit•علاقےشام•سلطنتیں اور عہدعثمانی١١٩ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «بَعَثَ أَخَا بَنِي عَدِيٍّ الأَنْصَارِيِّ وَاسْتَعْمَلَهُ عَلَى خَيْبَرَ» .الْحَدِيثَ.هَكَذَا رَوَى هَذَا الإِسْنَادَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَعْقِلٍ النَّسَفِيُّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ، وَسَقَطَ مِنْ كِتَابِ الْفَرَبْرِيِّ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ، ذَكَرَ أَبُو زَيْدٍ الْمَرْوَزِيُّ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي أَصْلِ الْفَرَبْرِيِّ، وَكَذَلِكَ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ ابْنِ السَّكَنِ، وَلا عِنْدَ أَبِي أَحْمَدَ، وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ عَنْ مَشَايِخِهِ، وَلا يَتَّصِلُ السَّنَدُ إِلَّا بِهِ، وَالصَّوَابُ رِوَايَةُ النَّسَفِيِّوَمِنْ كِتَابِ التَّمَنِّي1 / 120کاپیاشتراکAI سے پوچھیں