============================================================

بالحر " (1) الآية - : وهو بظاهره لم يفصل بين العمد والخطأ لكنه تقيد بوصف العمدية بقوله صلى الله عليه وسلم " العمد قود " آي موجبه ، والحديث مشهور قال : أقول فيه بحث ، فان الإطلاق والتقييد إذا دخلا على السبب نحو أدوا صدقة الفطر عن كل حر وعبد ، وأدوا عن كل حر وعبد من المؤمنين ، لم يحمل الطلق على المقيد عندنا ، بل يجب العمل بكل منهما ، اذ لا تنافي في الأسباب على ما فصل في كتب الأصول ، فكبف يتقبد القتل المذكور في الآية بوصف العمدية بالحديث . (2) (1) البقرة : 187 (2) حاشية جلبي على شرح العناية : (247/8)

صفحہ 265