301ایضاح شواہد الایضاحإيضاح شواهد الإيضاحAbu Ali Al-Qaisi - 600 ہجریأبو علي القيسي - 600 ہجریایڈیٹرالدكتور محمد بن حمود الدعجانيناشردار الغرب الإسلاميایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ مپبلشر کا مقامبيروت - لبناناصنافPhilology•علاقےاسپین•سلطنتیں اور عہدعباسیبالكوفة. فقال له المتوكل: أنشدنا يا أبا مالك. فوالله لا تنشدني قصيدة إلا أنشدتك مثلها أو أشعر منها، من شعري.قال: ومن أنت؟.قال: أنا المتوكل.قال: ويحك! أنشدني من شعرك، فأنشده:للغانياتِ بذي المجازِ رسومُ ... فببطنِ مكَّةَ عهدهنَّ قديمُفبمنحر البدنِ المقلَّدِ منْ منًى ... حللٌ تلوحُ كأنَّهنَّ نجومُحتى انتهى إلى قوله:لا تنهَ عنْ خلقٍ وتأتيَ مثلهُ ... عارٌ عليكَ إذا فعلتَ عظيمُفقال له الأخطل: ويحك يا متوكل! لو صب الخمر في جوفك، كنت أشعر الناس.ورأيت لمن يرويه، للأخطل، أو لأبي الأسود:وإذا جريتَ معَ السَّفيهِ كما جرى ... فكلاكما في جريهِ مذمومُوإذا عتبتَ على السَّفيهِ ولمتهُ ... في مثلِ ما تأتي فأنتَ ملومُالشاهد فيهنصب "تأتي" بإضمار "أن"؛ لأنه أراد: لا تجمع بين النهي والإتيان، والمعنى: لا يكن منك، أن تنهى وتأتي، ولو جزم لفسد المعنى، لقطعه ألا ينهى البتة عن1 / 349کاپیاشتراکAI سے پوچھیں