142ایضاح شواہد الایضاحإيضاح شواهد الإيضاحAbu Ali Al-Qaisi - 600 ہجریأبو علي القيسي - 600 ہجریایڈیٹرالدكتور محمد بن حمود الدعجانيناشردار الغرب الإسلاميایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ مپبلشر کا مقامبيروت - لبناناصنافPhilology•علاقےاسپین•سلطنتیں اور عہدعباسیوالمبالغة، عدلوا إليها، وأذكر في البيت الذي يلي هذا، الأسماء التي سميت بها الأفعال في الخبر إن شاء الله.معنى البيتقوله"قد ذاق القيون مرارتي" أي: شدة كلامي، وفظاعة هجائي، وقوة عارضتي، والقيون: رهط الفرزدق ألا ترى إل قول جرير أيضًا:تصفُ السُّيوفَ وغيركم يعصى بها ... يا بن القيونِ وذاكَ فعلُ الصَّقلويحتمل أن يريد: بالقيون مهاجيه، ويدل عليه قوله:ولمَّا اتَّقى القينُ العراقيُّ بإستهِ ... فرغتُ إلى القينِ المقيَّدِ في الحجلِيعني البعيث والفرزدقن، حين قيد نفسه، وحلف ألا يزول منه، أو يحفظ القرآن، وقصته مع عياش بن الزبر مشهورة.وقوله: "وأوقدت ناري"، أي: تهيأت للهجاء والقول، فاستعارها لغة في وصف كلامه. ثم قال: "فادن" فأمره بالدنو، ثم قال: "دونك" أي: خذه من قرب، فأمره بالتناول.وقيل: دونك "تأكيد لقوله: "فادن" أو بدل منه، ثم قال: "فاصطلي" أمر1 / 190کاپیاشتراکAI سے پوچھیں