90الإيضاح في علل النحوالإيضاح في علل النحوابن اسحاق زجاجی - 337 ہجریالزجاجي - 337 ہجریایڈیٹرالدكتور مازن المباركناشردار النفائسایڈیشنالخامسةاشاعت کا سال١٤٠٦ هـ -١٩٨٦ م.پبلشر کا مقامبيروتاصنافGrammar•علاقےایران•سلطنتیں اور عہدبویہی خاندانباب القول في الألف والياء والواو في التثنية والجمع أهي إعراب أم حروف إعراب؟اعلم أن للعلماء في ذلك ثلاثة أقوال:قال الكوفيون كلهم؛ الألف في التثنية، والواو في الجمع، والياء في التثنية والجمع، هي الإعراب نفسه.وقال المازني والمبرّد والأخفش سعيد بن مسعدة، هذه الحروف دليل الإعراب، وليست بإعراب ولا حروف إعراب.وقال الخليل وسيبويه ومن تابعهما: هذه الحروف الإعراب.1 / 130کاپیاشتراکAI سے پوچھیں