119الحور العينالحور العينNashwan al-Himyari - 573 ہجرینشوان الحميري - 573 ہجریایڈیٹركمال مصطفىناشرمكتبة الخانجيپبلشر کا مقامالقاهرةاصنافPhilology•علاقےیمن•سلطنتیں اور عہدزیدی امام (یمن صعدہ، صنعاء)، ۲۸۴-۱۳۸۲ / ۸۹۷-۱۹۶۲أصبح عمودها عن الرشد ماطورًا فهي حبالة المنمس، وصحيفة المتلمس.الخاظئ: السمين، قال امرؤ القيس:لها متنتان خطاتا كما ... أكب على ساعديه النمرأراد خظاتان، فحذف النون استخفافا، ويقال: أراد خظتا، فرد الألف التي كانت سقطت لاجتماع الساكنين في الواحد لما تحركت التاء. وقال آخر:خاظي البضع لحمه خظا بظاوالهزلى: جمع مهزول. قال المرار:ترى فصلانه في الورد هزلي ... وتسمن في المقالي والحبالوالشاكي: ذو الشوكة وهو الحد في سلاحه. ومنه قوله تعالى: (وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم) . وهو قلب الشائك.والعزلي: جمع أعزل وهو الذي لاسلاح معه.والسراب: الذي يكون نصف النهار لاطئًا بالأرض، ومنه قوله تعالى: (كسراب بقيعة) .والآل: الذي يرفع الشخوص بالغداة في هذا الموضع. والآل: آل الرجل، وهم أشياعه، وأتباعه وأهل ملته. ومنه قوله تعالى: (أدخلوا آل فرعون أشد العذاب) .ومنه قول القائل في الصلاة وغيرها: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد. قال عبد المطلب ابن هاشم:1 / 120کاپیاشتراکAI سے پوچھیں