قال الله - سبحانه -: ﴿فأتينا فرعون فقولا إنا رسول ربك﴾ [طه: ٤٧] فاقتضى ما أمرهما بإبلاغه "فرعون" ثم اختتم ذلك بقوله: "والسلام على من اتبع الهدى" وهذا ليس قادحا فيما ذكر "أبو محمد" ولكنه شيء عن فذكر.
والله ﷾ أعلم.
تمت الحاشية بحمد الله وعونه وحسن توفيقه
1 / 834
[مقدمة المصنف]
تعليق على ما جاء في المقدمة
(١) حول المقولة الأولى وهي قولهم في سائر
(٢) حول المقولة الثانية: المتتابع والمتواتر
(٣) حول المقولة الثالثة: معنى أزف الوقت.
(٤) حول المقولة الرابعة: إضافة أفعل التفضيل.
(٥) حول المقولة الخامسة: تغشرم وتعشمر.
(٦) حول المقولة السابعة: قولهم في يستاهل.
(٧) حول المقولة الثامنة: سهرنا وسرينا.
(٨) حول المقولة التاسعة: كلمات اتفق العرب على استعمالها.
(٩) حول المقولة العاشرة: لا أكلمه قط.
(١٠) حول المقولة الحادية عشرة: مصح ومسح.
(١١) حول المقولة الثانية عشرة: الحواميم والطواسين.
(١٢) حول المقولة الثالثة عشرة: تعدية دخل بالباء.
(١٣) حول المقولة الرابعة عشرة: مائدة وخوان.
(١٤) حول المقولة الخامسة عشرة: في النسب إلى دواة.
(١٥) حول المقولة السادسة عشرة: بعثت به وأرسلت إليه.
(١٦) حول المقولة السابعة عشرة: قولهم المشورة.
(١٧) حول المقولة الثامنة عشرة: قولهم في التحذير بإياك.
(١٨) حول المقولة التاسعة عشرة: قولهم) ذهبت إلى عنده.
(١٩) حول المقولة العشرين: قولهم لمن تغير وجهه غضبا: سمغر
(٢٠) حول المقولة الحادية والعشرين: استعمال اصفر واصفار.
(٢١) حول المقولة الثانية والعشرين: اجتمع فلان وفلان.
(٢٢) حول المقولة الثالثة والعشرين: لقيتهما وحدهما.
(٢٣) حول المقولة الرابعة والعشرين: في الإخبار عن لعل بالماضي.
(٢٤) حول المقولة الخامسة والعشرين: في التعجب من الألوان.
(٢٥) حول المقولة السادسة والعشرين: تذكير كلمتي بطن وألف.
(٢٦) حول المقولة الثامنة والعشرين: الفرق بين الذاعر والداعر.
(٢٧) حول المقولة الحادية والثلاثين: قولهم: انضاف وانفسد
[٢٨]- حول المقولة الثانية والثلاثين: بر وشم.
(٢٩) حول المقولة الثالثة والثلاثين: شر وأشر.
(٣٠) حول المقولة الرابعة والثلاثين: أرواح لا رياح.
(٣١) حول المقولة الخامسة والثلاثين: صحة النطق في مدود ومسوس.
(٣٢) حول المقولة السادسة والثلاثين، كلمات لا تعرف بأل.
(٣٣) حول المقولة السابعة والثلاثين: قولهم في كبرى وصغرى.
(٣٤) حول المقولة الثامنة والثلاثين: تيامن وتياسر.
(٣٥) حول المقولة الرابعة: سرداب بكسر السين.
(٣٦) حول المقولة الثانية والأربعين: جمع أرض.
(٣٧) حول المقولة الثالثة والأربعين: مطلب مفيد.
(٣٨) حول المقولة الرابعة والأربعين: تمييز العشرين بكلمة نفر.
(٣٩) حول المقولة الخامسة والأربعين: جمع حاجة.
(٤٠) حول المقولة السادسة والأربعين: ثمين ومثمن.
(٤١) حول المقامة السابعة والأربعين: قرابته وذو قرابته.
(٤٢) حول المقولة الثامنة والأربعين: جمع رحا وقفا.
(٤٣) حول المقولة الخمسين: اسم المفعول من صان.
(٤٤) حول المقامة الحادية والخمسين: بين لا تضاف إلى المفرد.
(٤٥) حول المقولة الثانية والخمسين: قولهم بين البينين.
(٤٦) حول المقولة الثالثة والخمسين: مجيء إذ بعد بينا.
(٤٧) حول المقولة الرابعة والخمسين: تفل وثفل
(٤٨) حول المقولة الخامسة والخمسين: قولهم: أزمعت على المسير.
(٤٩) حول المقامة الستين آليت وألوت.
(٥٠) حول المقولة الحادية والستين: الضبع والضبعة ومسائل لطيفة.
(٥١) حول المقولة الثانية والستين: من أوهام المؤرخين.
(٥٢) حول المقولة الرابعة والستين: قولهم: ما رأيته من أمس.
(٥٣) حول المقولة الخامسة والستين: التتابع والتتايع.
(٥٤) حول المقولة السادسة والستين. في القسم: وحق الملح.
(٥٥) حول المقولة السبعين. في النسب إلى الفاكهة.
(٥٦) حول المقولة الثانية والسبعين. إدغام الحرف المضعف.
(٥٧) حول المقولة الرابعة والسبعين. معنى ثقل فلان رحله.
(٥٨) حول المقولة الخامسة والسبعين. سأب وسألة.
(٥٩) حول المقولة السادسة والسبعين. يوشك بكسر الشين.
(٦٠) حول المقولة السابعة والسبعين: سلجم وشلجم وثلجم.
(٦١) حول المقولة الثامنة والسبعين: الفيء والظل.
(٦٢) حول المقولة التاسعة والسبعين. تعريف العدد.
(٦٣) حول المقولة الحادية والثمانين. ساغ لا انساغ.
(٦٤) حول المقولة الثانية والثمانين: مثلوث لا مثلث.
(٦٥) حول المقولة الثالثة والثمانين: قمؤ لا قمى.
(٦٦) حول المقولة الرابعة والثمانين. رخل لا رخلة.
(٦٧) حول المقولة الخامسة والثمانين: الرؤيا والرؤية.
(٦٨) حول المقولة السادسة والثمانين. قال: كيت كيت.
(٦٩) حول المقولة السابعة والثمانين. مضارع ذخر.
(٧٠) حول المقولة التاسعة والثمانين. قولهم في دستور.
(٧١) حول المقولة التسعين: قولهم كلا الرجلين.
(٧٢) حول المقولة الثانية والتسعين. قولهم في شغب.
(٧٣) حول المقولة الثالثة والتسعين: سداد أم سداد.
(٧٤) حول المقولة السابعة والتسعين: أجمد حمى وحميا.
(٧٥) حول المقولة التاسعة والتسعين: هب أني فعلت.
(٧٦) حول المقولة الواحدة بعد المائة قولهم، قد أخطأ.
(٧٧) حول المقولة المتممة للمائة الأولى: امرأة شكورة ولجوجة.
(٧٨) حول المقول الثانية بعد المائة، نشب في الأمر ونشم.
(٧٩) حول المقولة الرابعة بعد المائة: المأضر والمأصر.
(٨٠) حول المقولة الخامسة بعد المائة: الصادر والوارد.
(٨١) حول المقولة السابعة بعد المائة، ودعت قافلة الحاج.
(٨٢) حول المقولة الثامنة بعد المائة: قولهم فلان أنصف من فلان.
(٨٣) حول المقولة التاسعة بعد المائة: جنب لمن أصابته الجنابة.
(٨٤) حول المقولة العاشرة بعد المائة: حذف ياء ثمان.
(٨٥) حول المقولة الحادية عشرة بعد المائة: الوصف بآخر وأخرى.
(٨٦) حول المقولة الرابعة عشرة بعد المائة: قولهم عيرته بالكذب.
(٨٧) حول المقولة السادسة عشرة بعد المائة. قولهم في الشموم.
(٨٨) حول المقولة الثامنة عشر بعد المائة: قولهم: قد طر.
(٨٩) حول المقولة التاسعة عشرة بعد المائة. قولهم في ركض الفرس.
(٩٠) حول المقولة العشرين بعد المائة: قولهم حكني جسدي.
(٩١) حول المقولة الثانية والعشرين بعد المائة. الشطرنج.
(٩٢) حول المقولة الرابعة والعشرين بعد المائة. قولهم: مطرمذ.
(٩٣) حول المقولة السادسة والعشرين بعد المائة: رأيت الأمير وذويه.
(٩٤) حول المقولة الثامنة والعشرين بعد المائة: قولهم أشلت الشيء.
(٩٥) حول المقولة التاسعة والعشرين بعد المائة. قولهم ها.
(٩٦) حول المقولة الحادية والثلاثين بعد المائة، قولهم البشارة بالكسر.
(٩٧) حول المقولة الثانية والثلاثين بعد المائة: تفرقت الأهواء.
(٩٨) حول المقولة الرابعة والثلاثين بعد المائة: يقولون للقائم اجلس.
(٩٩) حول المقولة السادسة والثلاثين بعد المائة: نعم من مدحت.
(١٠٠) حول المقولة السابعة والثلاثين بعد المائة: مصادر على وزن فعلان.
(١٠١) حول المقولة الثامنة والثلاثين بعد المائة. دخلت الشأم.
(١٠٢) حول المقامة التاسعة والثلاثين بعد المائة: قد الحاج واحدا واحدا.
(١٠٣) حول المقولة السادسة والأربعين بعد المائة: في النسب إلى الصحف صحفي.
(١٠٤) حول المقولة الخمسين بعد المائة: فتح الميم في اسم الآلة وضمها.
(١٠٥) حول المقولة الحادية والخمسين بعد المائة: اعمل بحشب ذلك.
(١٠٦) حول المقولة الثانية والخمسين: كثرت عليه فلان.
(١٠٧) حول المقولة الرابعة والخمسين بعد المائة: رفاهة ورفاهية.
(١٠٨) حول المقولة الخامسة والستين بعد المائة: ارتضع بلبانه.
(١٠٩) حول المقولة السادسة والخمسين بعد المائة: لدغ ولسع ونهس.
(١١٠) حول المقولة السابعة والخمسين بعد المائة: قولهم الحمد ف الذي كان كذا.
(١١١) حول المقولة الثامنة والخمسين بعد المائة: قولهم شحاث.
(١١٢) حول المقولة الحادية والستين بعد المائة: قولهم: ثلاثة أشهر وسبعة أبحر.
(١١٣) حول المقولة الرابعة والستين بعد المائة: وقولهم للمريض به سل.
(١١٤) حول المقولة الخامسة والستين بعد المائة: حلا في فمي.
(١١٥) حول المقولة السادسة والستين بعد المائة: جمع مرآة.
(١١٦) حول المقولة السابعة والستين بعد المائة: جمع عزلة.
(١١٧) حول المقولة الثامنة والستين بعد المائة: قولهم جاء القوم بأجمعهم.
(١١٨) حول المقولة الحادية والسبعين بعد المائة: الأسود والأحمر كناية عن العرب والعجم.
(١١٩) حول المقولة الثانية والسبعين بعد المائة: قولهم بنى على أهله.
(١٢٠) حول المقامة الثالثة والسبعين بعد المائة: امالة حتى ومتى.
(١٢١) حول المقولة الخامسة والسبعين بعد المائة: إعراب الأعداد المرسلة.
(١٢٢) حول المقولة الثامنة والسبعين بعد المائة. قولهم هو يصبو عنه.
(١٢٣) حول المقولة الثمانين والمائة: الصيف ضيعت اللبن.
(١٢٤) حول المقولة الحادية والثمانين بعد المائة: قولهم طرده السلطان.
(١٢٥) حول المقولة الثالثة والثمانين بعد المائة: قولهم هاوون وراوق.
(١٢٦) حول المقولة الخامسة والثمانين بعد المائة: قولهم سامرا.
(١٢٧) حول المقولة السادسة والثمانين بعد المائة: قولهم قريص.
(١٢٨) حول المقولة السابعة والثمانين بعد المائة: قولهم: قتله الحب.
(١٢٩) حول المقولة التاسعة والثمانين بعد المائة: ما كان ذلك في حسباني.
(١٣٠) حول المقولة الثامنة والثمانين بعد المائة: قولهم: ما يعرضك لهذا الأمر.
(١٣١) حول المقولة التسعين بعد المائة: قولهم: تنوق.
(١٣٢) حول المقولة الثانية والتسعين بعد المائة: قولهم قرضته بالمقراض.
(١٣٣) حول المقولة الرابعة والتسعين بعد المائة: قولهم أشرف علي الإياس.
(١٣٤) حول المقولة الثامنة والتسعين بعد المائة: قولهم نجزت القصيدة.
(١٣٥) حول المقولة التاسعة والتسعين بعد المائة: قولهم في جمع جوالق جوالقات.
(١٣٦) حول المقولة المائتين. الفرق بين نعم وبلى.
(١٣٧) حول المقولة الواحدة بعد المائتين: الفرق بين صباح مساء مركبة ومضافة.
(١٣٨) حول المقولة الثالثة بعد المائتين: الفرق بين العر والعز.
(١٣٩) حول المقولة الخامسة بعد المائتين، ضبط رجل بعد لا.
(١٤٠) حول المقولة السابعة بعد المائتين: الفرق بين مخوف ومخيف.
(١٤١) حول المقامة الثامنة بعد المائتين وفوائد تمتزج بها: استعمال أم وأو.
(١٤٢) حول المقولة العاشرة بعد المائتين: معنى القينة.