39Hashiyat Muqaddimat Al-Tafsirحاشية مقدمة التفسيرAbd al-Rahman ibn Qasim - 1392 ہجریعبد الرحمن بن قاسم - 1392 ہجریناشربدون ناشرایڈیشنالثانيةاشاعت کا سال١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ ماصنافQuranic Sciences and ExegesisPrinciples of Interpretation and Its Rules•علاقےسعودی عرب•سلطنتیں اور عہدآل سعود (نجد، حجاز، جدید سعودی عرب)، ۱۱۴۸- / ۱۷۳۵-أو حديث أو إجماع (١) .(١) أي: أو خص بحديث، نحو قوله تعالى: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ﴾ خص منه البيوع الفاسدة، وهي كثيرة بالسنة، وقوله: ﴿وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾ خص منه العرايا؛ وآيات المواريث، خص منها: القاتل، والمخالف في الدين؛ وآية تحريم الميتة، خص منها: الجراد بالسنة. وآية: ﴿ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ﴾، خص منها: الأمة، بالسنة، ﴿مَاءً طَهُورًا﴾ خص منه المتغير بالسنة؛ أو خص بإجماع، كآية المواريث، خص منها الرقيق، بالإجماع؛ وخص بالقياس: آية الزنا: ﴿فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ﴾ خص منها العبد بالقياس على الأمة، المنصوصة في قوله: ﴿فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ﴾ المخصص لعموم الآية المتقدمة.1 / 51کاپیاشتراکAI سے پوچھیں