66 كأنه قال بعدني ولا يظهر في الكلام ما يصلح أن يكون فاعلا ولكن ما رأيت أحدا تعرض له ، والأقرب أن يعتبر الفاعل ضمير السير أو المشي كأنه أضمر اعتمادا على السياق أي بعدني السير في طلب شيء يوما والله تعالى أعلم. اه. سندي.
67
16 باب ما يعطى في الرقية على أحياء العرب بفاتحة الكتاب
قوله : (فانطلق يتفل) قال العارف بالله عبد الله بن أبي جمرة في بهجة النفوس محل التفل في الرقية بعد القراءة لتحصل بركة الريق في الجوارح التي يمر عليها فتحصل البركة في الريق الذي يتفله.
68
17 باب ضريبة العبد ، وتعاهد ضرائب الإماء
قوله : (ضريبة البعد) بفتح الضاد المعجمة فعيلة بمعنى مفعولة ما يقرره السيد على عبده في كل يوم.
18 باب خراج الحجام
قوله : (أجره) بفتح الهمزة صاعا من تمر اه. قسطلاني.