مدنية كلها

٤- وَما جَعَلَ أَدْعِياءَكُمْ أَبْناءَكُمْ: من تبنّيتموه واتخذتموه ولدا.

يقول: ما جعلهم بمنزلة الصّلب، وكانوا يورّثون من ادّعوه.

ذلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْواهِكُمْ أي قولكم على التّشبيه والمجاز، لا على الحقيقة. وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ.

٥- هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ أي أعدل وأصحّ «١» .

٦- مَسْطُورًا أي مكتوبا.

١٠- وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ أي عدلت وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ أي كادت تبلغ الحلوق من الخوف.

١١- وَزُلْزِلُوا زِلْزالًا شَدِيدًا أي شدّد عليهم وهوّل. و«الزّلازل»: الشدائد. وأصلها من «التحريك» .

١٣- إِنَّ بُيُوتَنا عَوْرَةٌ أي خالية، فقد أمكن من أراد دخولها وأصل «العورة»: ما ذهب عنه السّتر والحفظ، فكأن الرجال ستر وحفظ للبيوت،

(١) أخرج البخاري عن ابن عمر قال: ما كنا ندعو زيد بن حارثة إلّا زيد بن محمد حتى نزل في القرآن: ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ.