377غرائب التفسير وعجائب التأويلغرائب التفسير وعجائب التأويلMahmud ibn Hamzah al-Kirmanī - 505 ہجریمحمود بن حمزة الكرماني - 505 ہجریناشردار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتاصنافThe Unusual Words of the Qur'an•علاقےصومالیہقوله: (وعدها إياه) .فاعل (وعد) أبو إبراهيم وعده أن يؤمن به، وذهب بعض المفسرين إلىأن قوله: (واهجرني مليا) ، استمهال ليفكر ويتأمل.و"الهاء" في "وعدها" المفعول الثاني تقدم، و (إياه) المفعول الأول تأخر.الغريب: " الهاء" تعود إلى المصدر وتنتصب على المصدر أيضا، ومنالغريب: فاعل وعد إبراهيم - عليه السلام - وإياه أبوه بدليل قوله:(سأستغفر لك ربي) وقرىء في الشواذ "أباه".قوله: (كاد يزيغ قلوب فريق منهم) .(قلوب) ترتفع ب (كاد) ، أي كاد قلوب فريق منهم تزيغ.وقيل: كاد الأمر والشأن وجاز إضمار الأمر مع كاد، لأن كاد يستدعي خبرا فصار ك باب كان، والقلوب ترتفع بقوله (يزيغ) .الغريب: فاعل (كاد) مضمر إلى من تقدم ذكرهم.العجيب: فاعل (كاد) قوله (يزيغ) تقديره أن يزيغ، وهذا بعيد.وقول من قال، من قرأ "بالتاء" فلا يجوز ارتفاع قلوب بكاد، ضعيف، لأنهوإن كان نصبا جائز.قوله: (بما رحبت) ."ما" للمصدر، أي برحبها.صفحہ 468کاپیاشتراکAI سے پوچھیں