358غرائب التفسير وعجائب التأويلغرائب التفسير وعجائب التأويلMahmud ibn Hamzah al-Kirmanī - 505 ہجریمحمود بن حمزة الكرماني - 505 ہجریناشردار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتاصنافThe Unusual Words of the Qur'an•علاقےصومالیہلا تجزعي إن منفسا أهلكته. . . وإذا هلكت فعند ذلك فاجزعيقوله: (كيف وإن يظهروا عليكم) .أي كيف لهم عهد، واكتفى بذكر الأول.الغريب: كيف لا تقتلونهم، وليس هذا تكرارا، لأن الأول لجميعالمشركين، وهذا لليهود، حكاه النحاس.قوله: (فالله أحق أن تخشوه) ."الله" مبتدأ "أحق" خبره، و "من" مقدرة، أي أحق من غيرهبالخشية، و "أن تخشوه" محله نصب، أي بأن تخشوه، فحذف الجارالغريب: "أن تخشوه" بدل من المبتدأ.وقيل: "أن تخشوه" مبتدأ "أحق" خبره تقدم عليه، والجملة خبر للمبتدأ الأول، ومثله (أحق أن يرضوه) ، والتقدير فخشية الله أحق من خشية غيره.والتقدير الثاني، فالله خشيته أحق من خشية غيره.قوله: (أجعلتم سقاية الحاج) .لا بد من أحد إضمارين: إما أن تضمر "أهل" تقول، أجعلتم أهل "سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله".وإما أن تضمر الإيمان تقول: كإيمان من آمن.وقرئ في الشواذ: " سقاة. . . وعمرة".صفحہ 449کاپیاشتراکAI سے پوچھیں