218غرائب التفسير وعجائب التأويلغرائب التفسير وعجائب التأويلMahmud ibn Hamzah al-Kirmanī - 505 ہجریمحمود بن حمزة الكرماني - 505 ہجریناشردار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتاصنافThe Unusual Words of the Qur'an•علاقےصومالیہقوله: (ومن يشاقق الرسول) .سؤال: لم أظهر يشاقق في هذه السورة، وفي الأنفال، وأدغمه في الحشر؟الجواب: إذا تحرك الثاني من المثلين بحركة لازمة لا يجوز إظهارهفي باب المضاعف، ألا ترى أنك تقول: أرددتم لا يجوز أرددا، وأرددوا.وأرددي لأنها، تحركت بحركة لازمة، والحركة في قوله: (ومن يشاقق)وإن كانت لالتقاء الساكنين حركة لازمة، لأن الألف واللام في اسم اللهسبحانه - لازم، وليست كذلك في الرسول، وأما في الأنفال، فلوقوع"ورسوله" في العطف لم يكن لازما، لأن التقدير فيه، أن القاف اتصل بهماجميعا، فإن الواو توجب ذلك.قوله: (ليس بأمانيكم) .أي ليس الثواب بأمانيكم.قوله: (من الصالحات) صفة للمفعول، أي شيئا من الصالحات.قوله: (من ذكر أو أنثى)حال من يعمل أو من الضمير في يعمل.قوله: (وما يتلى) .محله رفع عطفا على اسم الله، وأجاز فيه الكوفيون الجر عطفا علىالضمير في "فيهن" على أصلهم في جواز العطف على ضمير المجرور.قوله: (والمستضعفين)جر عطفا على اليتامى، وكذلك (وأن تقوموا لليتامى) ، وقيل: "وأن تقوموا" مبتدأ خبره "خير لكم" فحذف.صفحہ 307کاپیاشتراکAI سے پوچھیں