167غرائب التفسير وعجائب التأويلغرائب التفسير وعجائب التأويلMahmud ibn Hamzah al-Kirmanī - 505 ہجریمحمود بن حمزة الكرماني - 505 ہجریناشردار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتاصنافThe Unusual Words of the Qur'an•علاقےصومالیہقوله: (واذكر ربك كثيرا)لم يمتنع لسانه عن التسبيح، وقيل: واذكر بالقلب.وقيل: واذكر بعد ذلك.قوله: (واسجدي واركعي) .الواو لا يقتضي الترتيب، وقيل: كان في شرعهم كذلك.الغريب: يحتمل أن السجود من الركعة الأولى واركعي من الثانية.قوله: (مع الراكعين) أي في الجماعة، وغلب الرجال على النساء.وقيل: افعلي كفعلهم.قول: (أقلامهم) سهامهم.الغريب: عصيهم.العجيب: أقلامهم التي كانوا يكتبون التوراة بها، وكانت من الحديد.فقام قلم زكريا منتصبا على الماء، وقيل: استقبل جرية الماء، وذلك أنهمتشاحوا عليها وتقارعوا في كفالتها طلبا لمرضاة الله.الغريب: تقارعوا، لأنهم كانوا في زمن محل.العجيب: كفلها زكريا بعد هلاك أمها، ثم أصابت الناس سنة فضعفعن تربيتها، فتقارعوا، فخرج السهم على رجل يقال له جريج، وقيل:يوسف.قوله: (إذ يختصمون) ، أي في كفالتها، ويختصمون بمعنىاختصموا، لأن "إذ" اسم لما مضى.قوله: (إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم) .بدل من المسيح "ابن مريم" رفع بالخبر أي هو ابن مريم، ولا بوصفللمسيح ولا لعيسى (1) .صفحہ 255کاپیاشتراکAI سے پوچھیں