164غرائب التفسير وعجائب التأويلغرائب التفسير وعجائب التأويلMahmud ibn Hamzah al-Kirmanī - 505 ہجریمحمود بن حمزة الكرماني - 505 ہجریناشردار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتاصنافThe Unusual Words of the Qur'an•علاقےصومالیہإلى "ما"، وأنث حملا على المعنى.و (أنثى) حال من هاء الضمير. وقيل: بدل.و "مريم" معناها بالعبرية الخادم، ومعنى مريم في اللغة: المرأة التيتغازل الفتيان.قالقلت كزير لم تصله مريمه.قوله: (الرجيم) ، قيل: الملعون.الغريب: الرجيم بالنجوم.العجيب: الرجيم بمعنى الراجم، أي يرجم المؤمنين بقبيح فعله -قوله: (بقبول) ."الباء" زائدة، وقيل: للسبب، ووضع "قبول" موضع يقبل، ومنالمصادر التي جاءت على فعول القبول والولوع والطهور والوضوء، حكاهاسيبويه.(وأنبتها نباتا) ، أي إنبانا.الغريب: أنبتها فنبتت.(زكرياء) ، لا ينصرف ممدودا ومقصورا للتأنيث والمعرفة، لأن ألفهللتأنيث، لا من الأصل ولا للإلحاق، ولا ينصرف في المعرفة والنكرة.قوله: (كلما دخل)نصب على الظرف، وما مع الفعل في تأويل المصدر، أي كل وقت دخول، والعامل فيه "وجد".قوله: (رزقا)قيل: فاكهة الصيف فى الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف.الغريب: كان عنبا، ولم يكن في تلك البلاد عنب.صفحہ 252کاپیاشتراکAI سے پوچھیں