157غرائب التفسير وعجائب التأويلغرائب التفسير وعجائب التأويلMahmud ibn Hamzah al-Kirmanī - 505 ہجریمحمود بن حمزة الكرماني - 505 ہجریناشردار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتاصنافThe Unusual Words of the Qur'an•علاقےصومالیہ(فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين) .و"التاء" محمول على الخطاب، أي ترون أيها المخاطبون، وهم اليهود الفئة الكافرة مثلي المؤمنين، وكانت الغلبة للمؤمنين.الغريب: قول الفراء: المراد بقوله: (مثليهم) ثلاثة أمثالهم.قال: وهذا كما تقول: عندي ألف، وأنا محتاج إلى مثليه. أي إلى ثلاثةآلاف، أي يرون الفئة الكافرة ثلاثة أمثال المؤمنين، ثم كانت النصرة والغلبةللمؤمنين.والعجيب: قول من قال: ترى الفئة الكافرة المؤمنين مثلي الكافرين.أو ثلاثة أمثالهم، واللفظ يحتمل، ويأباه النص، وهو قوله: (وإذ يريكموهم إذ التقيتم في أعينكم قليلا ويقللكم في أعينهم) (1)والرؤية رؤية العين، لقوله: (رأي العين) .والرأي والرؤية والرؤيا، مصادر رأيت، والضمير المفعول.(مثليهم) حال، وقيل من رؤية العلم، والضمير المفعول الأول: (مثليهم)المفعول الثاني، و (رأي العين) صفة مصدر محذوف، أي رؤية مثل (رأي العين) ، ومنزلة منزلها.قوله: (والقناطير) .جمع قنطار، والقنطار: ألف دينار أو اثنا عشر ألف درهم، عنصفحہ 245کاپیاشتراکAI سے پوچھیں