٢ - اعتبارها فى الخطبة عند من قال بوجوب قراءة آية كاملة فيها كالإمام الشافعى- ﵀ وذهب الجمهور إلى عدم الوجوب وهو الحق (١).

٣ - اعتبارها فى السورة التى تقرأ فى الصلاة وفى قيام الليل.

٤ - اعتبارها فى الوقف كما سيأتى بيانه فى موضعه، والله الموفق للصواب.

(١) نيل الأوطار (ج ٣ ص ٢٢٦).