إلى الغاية، و" مقدمة في الهيئة " واختصر " المحصل " للإمام فخر الدين وهذبه وزاد فيه، وشرح " الإرشادات " ورد على الإمام فخر الدين في شرحه، وقال: هذا جرح وما هو شرح وقال فيه: إني حررته في عشرين سنة، وناقض فخر الدين كثيرًا، ومن تصانيفه " التجريد في المنطق " و" أوصاف الأشراف " و" قواعد العقائد " و" التخليص (١) في علم الكلام " و" العروض " بالفارسية، و" شرح الثمرة (٢) " لبطليموس، و" كتاب المجسطي " و" جامع الحساب في التخت والتراب " و" الكرة والاسطرلاب " و" المغطيات " و" الظاهرات " و" المناظ (٣) ر " و" الليل والنهار " و" الكرة المتحركة " و" الطلوع والغروب " و" " تسطيح الكرة " " و" " المطالع " و" تربيع الدائرة " و" المخروطات " و" الشكل المعروف بالقطاع " و" الجواهر " و" الاسطوانة " و" الفرائض على مذهب أهل البيت " و" تعديل المعيار في نقض (٤) تنزيل الأفكار " و" بقاء النفس بعد بوار البدن " و" الجبر والمقابلة " و" إثبات العقل الفعال " و" شرح مسألة العلم " و" رسالة الإمامة " و" رسالة إلى نجم الدين الكاشي (٥) في إثبات واجب الوجود " و" الحواشي على كليات القانون " و" الزيج الإيلخاني " و" رسالة ثلاثون فصلًا في معرفة التقويم " و" كتاب أكر مانالاوس " و" أكر ثاوذوسيوس (٦) " وله شعر كثير بالفارسية.
وقال شمس الدين ابن المؤيد العرضي: أحذ النصير العلم عن كمال الدين ابن يونس الموصلي ومعين الدين سالم بن بدران المصري المعتزلي، وكان
(١) الوافي: التلخيص.
(٢) في المطبوعة: الهمزة، والتصويب عن الوافي.
(٣) في المطبوعة: والمناظرات والمساطير.
(٤) المطبوعة: بعض؛ الوافي: نقد.
(٥) الوافي: الكاتبي.
(٦) في المطبوعة: والثريا