وأما الطعن عليه ب (الفطحية) فإنما جاء من نصر بن صباح، وهو غال - كما شهد به الكشي وغيره - (1) فلا اعتداد بقوله. وقد تقدم ما يضعف الطعن بها، لرجوع الفطحية عن مقالتهم إلا نادرا بعد بقائهم عليها مع اعترافهم بامامة الكاظم عليه السلام، ومن بعده، وظهور إنكارهم لامامة عبد الله بن جعفر.