- زيد العَمِّي يقال له: زيد بن أسلم؟ [١٠٠].

- اختصار شعبةَ لحديثٍ [١٠٧].

- قول أبي حاتم: الذي أرى أن يُذكر الله على كلِّ حالٍ على الكنيفِ وغيره [١٢٤].

- حميدة بنت عبيد بن رفاعة تُكنى أم يحيى. [١٢٦].

- ليس في «إسباغُ الوضوءِ يزيد في العمر» حديثٌ صحيحٌ. [١٢٨].

- إبراهيم بن طهمان قد يَصِلُ الحديثَ في كلامه لا يُمَيّزِه المُسْتَمعُ. [١٧٠].

- سببُ الخطأ في حديثٍ. [٢٠٧، ٢٢٦، ٢٣٧، ٢٤٥، ٢٦٥].

- «فلو كان عند ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة لم يُحَدِّث به عن محمد بن عَمرو، عن مَلِيح، عن أبي هريرة». [٢٢٣].

- بعضُ أصحابِ قتادةَ وتفاضلهم. [٢٢٨].

- سببُ الخطأ في حديث. [٢٣٦].

- سببُ الخطأ في حديث. [٢٣٧].

- لم يَضبِط هذا الحديث، وكان ثِقَةً. [٢٣٩].

- من وجوه الإنكار. [٢٣٩].

-[ص ٢] يتعلق برواية الليث، عن سعيد بن أبي هلال. [٢٤٠].

- هذا زادَ رجلًا، وذاك نقص رجلًا، وكلاهما صحيحين (^١)؟ [٢٤١].

- حديثُ قتيبة في الجمع. [٢٤٥].

(^١) كذا، والوجه: «صحيحان».