[2/ 255]

ف (إذ) و(حيث) يجزمان المضارع مع (ما) وأما بدونها فلا.

" وأين ومتى " وهما يجزمان المضارع مطلقا سواء كانا مع (ما) أو لا، " و(ما ومن وأي وأنى) وأما " انجزام المضارع " مع (كيفما وإذا)، فشاذ " لم يجيء في كلامهم على وجه الإطراد.

أما مع (كيفما) فلان معناه عموم الأحوال فإذا قلت: كيفما تقرأ أقرأ، كان معناه على أي حال وكيفية تقرأ أنت أنا أيضا أقرأ عليها.

ومن المتعذر استواء قراءة قارئين في جميع الأحوال والكيفيات وأما مع (إذا) فلأن كلمات الشرط، إنما تجزم لتضمنها معنى (أن) التي هي موضوعة للإبهام، و(إذا) موضوعة للأمر المقطوع به.

صفحہ 195