[2/ 170]

وأما في جمع المذكر غير العاقل، كالأيام، فلأنه لا أصل له في التذكير ك (الرجال) فيراعى حقه، فأجري مجرى التأنيث.

وفي (الحواشي الهندية) موافقا لشرح الرضي أن النون موضوعة لجمع غير العقلاء ك (الواو) وضعت لجمع العاقلين.

فاستعمالها في النساء للحمل على جمع غير العقلاء، إذ الإناث لنقصان عقولهن يجرين مجرى غير العقلاء.

صفحہ 110