وقال الحسن وعطاء وقتادة هي كالعمرى تكون لِلْمُعْمَرِ ولعقبه.

وحكي عن الشعبي أنه إن قال هي لك اسكن حتى تموت فهي له حياته وموته.

وإن قال: داري هذه اسكنها حتى تموت فإنها ترجع إلى صاحبها (١).

مغ ج ٦ ص ٣١٣.

* * *

(١) انظر شرح ج ١ ص ٧١ وانظر الإشراف ج ١ ص ٤٠٢. قلت: وتسمى هذه المسألة السُّكْنَى ويفرقون لينها وبين العمرى والرقبى.