إنّي سألت حكيما عارفا فطنا ... عن علة قد علت رأسى بذا البلد (١)

فقال لى؛ ومقال الصدق متّضح ... أدفئه بالملف أو عمّم ولا تزد! ! (٢)

فقلت: هذا قريب ليس يعوزنى ... فإن لى عدّة من أعظم امدد

فقال: من ذا الذى ترجو فضائله ... لدفع ما بك من ضرّ ومن كمد؟

فقلت: بالكاتب الكمّاد قد علقت ... كفّى ونلت المنى رغما لذى حسد

فقال لى: سله إنّ الفضل شيمته ... من إن يماثله في العصر من أحد

إن كان-يا أملى-ما قال لى حسنا ... فعجّل الآن بالاثنين أو فزد

توفى رحمة الله تعالى عليه سنة (٣).

٩٨٥ - عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد (٤)

بن محمد (٤) بن عقيل القرشى الهاشمى العقيلى.

الهمدانى الأصل، ثم البالسى المصرى (٥)، قاضى القضاة بهاء الدين بن عقيل الشافعى المصرى، نحوى؟؟؟ الديار المصرية.

ولد يوم الجمعة تاسع المحرم سنة ٦٩٨ أخذ القراءات عن التقى الصائغ، والفقه عن (٦) الزين الكنانى ولازم (٧) العلاء (٨) القونوى في الفقه، والأصلين،

(١) س: «قدر عرت رأسى. . .».

(٢) س: «بالهلف. . .» م: «أو لحم. .».

(٣) هكذا ذكر في س بدون تاريخ وفي م لم يذكر شئ بعد الشعر.

(٤) ما بين الرقمين ليس في س.

(٥) كما في بغية الوعاة، وفي الدرر أنه الحلبى البالسى الأصل.

(٦) م: «على».

(٧) س: «ولزم».

(٨) م: «العناء» وهو تحريف.