البحر : رجز تام 1

الحب حيث المعشر الأعداء

ما للمهارى الناجيات كانها

ليس العجيب بأن يبارين الصبا

تدنو منال يد المحب وفوقها

بانت مودعة فجيد معرض

وغدت ممنعة القباب كأنها

حجبت ويحجب طيفها فكأنما

ما بانة الوادي تثنى خوطها

لم يبق طرف أجرد إلا أتى

ومفاضة مسرودة وكتيبة

صفحہ 1

ماذا أسائل عن مغاني أهلها

لله إحدى الدوح فاردة ولا

بانت تثنى لا الرياح تهزها

فكأنما كانت تذكر بينكم

كل يهيج هواك إما أيكة

فانظر ! أنار باللوى أم بارق

بالغور تخبو تارة ويشبها

ذم الليالي بعد ليلتنا التي

لبست بياض الصبح حتى خلتها

حتى بدت والبدر في سربالها

صفحہ 2

ثم انتحى فيها الصديع فأدبرت

طويت لي الأيام فوق مكايد

ما كان أحسن من أياديها التي

ما تحسن الدنيا تديم نعيمها

تشأى النجاز علي وهي بفتكها

إن المكارم كن سربا رائدا

وطفقت أسأل عن أغر محجل

حتى دفعت إلى المعز خليفة

جود كأن اليم فيه نفاثة

صفحہ 3

ملك إذا نطقت علاه بمدحه

هو علة الدنيا ومن خلقت له

من صفو ماء الوحي وهو مجاجة

من أيكة الفردوس حيث تفتقت

من شعلة القبس التي عرضت على

من معدن التقديس وهو سلالة

من حيث يقتبس النهار لمبصر

فتيقظوا من غفلة وتنبهوا

ليست سماء الله ما ترأونها

أما كواكبها له فخواضع

صفحہ 4

و الشمس ترجع عن سناه جفونها

هذا الشفيع لأمة يأتي بها

هذا أمين الله بين عباده

هذا الذي عطفت عليه مكة

هذا الأغر الأزهر المتألق الم

فعليه من سيما النبي دلالة

ورث المقيم بيثرب فالمنبر ال

والخطبة الزهراء فيها الحكمة ال

للناس إجماع على تفضيله

واللكن والفصحاء والبعداء وال

صفحہ 5

ضراب هام الروم منتقما وفي

تجري أياديه التي أولاهم

لولا انبعاث السيف وهو مسلط

كانت ملوك الأعجمين أعزة

لن تصغر العظماء في سلطانهم

جهل البطارق أنه الملك الذي

حتى رأى جهالهم من عزمه

فتقاصروا من بعدما حكم الردى

والسيل ليس يحيد عن مستنه ،

لم يشركوا في أنه خير الورى

صفحہ 6

و إذا أقر المشركون بفضله

في الله يسري جوده وجنوده

أوما ترى دول الملوك تطيعه

نزلت ملائكة السماء بنصره

والفلك والفلك المدار وسعده

والدهر والأيام في تصريفها

أين المفر ولا مفر لهارب

ولك الجواري المنشآت مواخرا

و الحاملات وكلها محمولة

و الأعوجيات التي إن سوبقت

الطائرات السابحات السابقا

صفحہ 7

فالبأس في حمس الوغى لكماتها

لا يصدرون نحورها يوم الوغى

شم العوالي والأنوف تبسموا

لبسوا الحديد على الحديد مظاهرا

و تقنعوا الفولاذ حتى المقلة النج

فكأنما فوق الأكف بوارق

من كل مسرود الدخارص فوقه

وتعانقوا حتى ردينياتهم

أعززت دين الله يا ابن نبيه

فأقل حظ العرب منك سعادة

صفحہ 8

فإذا بعثت الجيش فهو منية

يكسو نداك الروض قبل أوانه

وصفات ذاتك منك يأخذها الورى

قد جالت الأوهام فيك فدقت ال

فعنت لك الابصار وانقاذت لك

و تجمعت فيك القلوب على الرضى

أنت الذي فصل الخطاب وإنما

وأخص منزلة من الشعراء في

أخذوا الكلام كثيره وقليله

دانوا بأن مديحهم لك طاعة

صفحہ 9

فاسلم إذا راب البرية حادث

يفديك شهر صيامنا وقيامنا

فيه تنزل كل وحي منزل

فتطول فيه أكف آل محمد

ما زلت تقضي فرضه وأمامه

حسبي بمدحك فيه ذخرا إنه

هيهات منا شكر ما تولي ولو

و الله في علياك أصدق قائل

صفحہ 10