عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوَفَّقٍ الْقَاضِي نا أبو محمد بن سفين التُّجِيبِيُّ نا أَبُو الْأَصْبَغِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ خَلَفٍ السُّلَمِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الصَّدَفِيِّ فِي اجْتِيَازِهِ بِشَاطِبَةَ غَازِيًا إِلَى كتندةَ وَسَمِعَ الملا من فقهايها ونبهايها وَذَلِكَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ ٥١٤ قَالَ قَرَأَ عَلَى أبو الْفَضْلِ بْنِ خَيْرُونَ وقد حَدَّثَنِي أَبُو الْخَطَّابِ أحمد بن محمد قراة وَسَمَاعًا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قراة وأبو الربيع سليمان بن موسى قراة عن أبي بكر بن مغاور قراة عن أبي علي وبقراة أَبِي الْأَصْبَغِ هَذَا سَمِعَ ابْنُ مُغَاوِرٍ وَأَبُوهُ وَكَتَبَ؟ إِلَى أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ نَاصِرٍ وَأَبِي الْفَتْحِ بْنِ البطي وغيرهما عن ابن خيرون قال قرى عَلَى أَبِي عَلِيِّ بْنِ شَاذَانَ أَخْبَرَكُمْ أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلُجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زيد الصايغ نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ نا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أبيه عن عايشة قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يصلي الصبح فينصرف نسا الْمُؤْمِنِينَ مُتَلَفِّعَاتٌ بِمُرُوطِهِنَّ لَا يُعْرَفْنَ أَوْ لَا يَعْرِفُ بَعْضُهُن بَعْضًا مِنَ الْغَلَسِ قَالَ ابْنُ خَيْرُونَ أَخْرَجَهُ الْبُخَاريُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مُوسَى خَت عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ فَكَانَ شَيْخُنَا سَمِعَهُ مِنْ الْبُخَاريِّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَكَمٍ الْوَرَّاقُ أَبُو الْأَصْبَغِ سَمِعَ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ مغازي الواقد بقراة أَبِي جَعْفَرِ بْنِ نُميْلٍ وَذَلِكَ بِجَامِعِ مُرْسِيَّةَ فِي عَقِبِ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ ٥١١ وَحَضَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي لَيْلَى وَغَيْرُهُ وَسَمِعَ أَيْضًا فِي السَّنَةِ نَفْسِهَا وَفِي شَوَّالٍ مِنْهَا رِيَاضَةَ المتعلمين لأبي نعيم بقراة ابن نميل المذكور وكان له إعتنا بِطَلَبِ الْعِلْمِ وَلُزُومٌ لِأَهْلِهِ وَلَا أَعْلَمُهُ حَدَّثَ