20ميزان الاعتدال في نقد الرجالميزان الاعتدال في نقد الرجالزين الدين العراقي - 806 ہجریزين الدين العراقي - 806 ہجریایڈیٹرعلي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجودناشردار الكتب العلميةایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤١٦ هـ - ١٩٩٥مپبلشر کا مقامبيروتاصنافScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•علاقےمصرسعودی عربفلسطین•سلطنتیں اور عہدعثمانیقَالَ الْخَطِيب أَحْمد بن بشير الَّذِي روى عَن عَطاء وَابْن الْمُبَارك لَيْسَ هُوَ أَحْمد بن بشير مولى عَمْرو بن حُرَيْث الْكُوفِيوَأحمد بن بشير مولى عَمْرو بن حُرَيْث احْتج بِهِ البُخَارِيّ وَهُوَ مَذْكُور فِي الْمِيزَان٦٩ - أَحْمد بن جَعْفَر بن أَحْمد الدبيثي الوَاسِطِيّقَالَ ابْن نقطة قَالَ لي مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي إِنَّه سمع مَعَه من أبي طَالب بن الكتاني وَالنَّاس يسيئون الثَّنَاء عَلَيْهِ٧٠ - أَحْمد بن جَعْفَر بن سُلَيْمَانقَالَ ابْن النجار كَانَ من شُيُوخ الشِّيعَة٧١ - أَحْمد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد أَبُو بكر الْبَزَّار وَقيل الْوراق نزيل حلبروى عَن مُجَاهِد بن مُوسَى عَن معن بن عِيسَى عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي ﷺ قَالَإِذا جَاءَ أحدكُم إِلَى الْقَوْم فأوسع لَهُ فليجلس فَإِنَّمَا هِيَ كَرَامَة من الله أكْرمه بهَا أَخُوهُ الْمُسلم فَإِن لم يُوسع لَهُ فَلْينْظر إِلَى أوسع مَكَان فليجلس رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن النقاش عَنهُ وَقَالَ لم يروه غير هَذَا الشَّيْخ عَن مُجَاهِد بن مُوسَى وَلَعَلَّه شبه عَلَيْهِ قَالَ وَهَذَا غير مَحْفُوظ بِهَذَا الْإِسْنَاد وَقيل لي إِن الشَّيْخ لم يكن بِهِ بَأْس٧٢ - أَحْمد بن جنَاح٧٣ - أَحْمد بن حَاتِم السمينأَحْمد بن الْحَارِث الْبَصْرِيّلَهُ عِنْد الدَّارَقُطْنِيّ عَن الصَّقْر بن حبيب حَدِيث عَليّلَيْسَ فِي العوامل صَدَقَةقَالَ ابْن الْقطَّان الصَّقْر مَجْهُول وَلَا وجدت لَهُ ذكرا فِي شَيْء من مظان ذكره وَذكر1 / 29کاپیاشتراکAI سے پوچھیں