151ذيل لب اللباب في تحرير الأنسابذيل لب اللباب في تحرير الأنسابShihab al-Din ibn al-Ajami - 1086 ہجریشهاب الدين بن العجمي - 1086 ہجریایڈیٹرد. شادي بن محمد بن سالم آل نعمانناشرمركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمةایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ مپبلشر کا مقاماليمناصنافGenealogy•علاقےمصر•سلطنتیں اور عہدعثمانیحدَّث عنه المقريزي، ونسبه كذلك (١).السقسيني (٢): سليمان بن السوا (٣) مؤلف «زهرة الرياض ونزهة القلوب المراض» نسخته في مجلدين برواق اليمن بالجامع الأزهر.السفكردري: أبو حفص مختصر «غريب الرواية». ذكره عبد القادر في أواخر «طبقات الحنفية» (٤)، وقال: ولم يذكر السمعاني هذه النسبة.السِّلْفي: بكسر السين، وسكون اللام، وبالفاء، [مِنْ] (٥) قطيعة الربيع ببغداد درب السِّلْفي، سَكَنَهُ إسماعيل بن عَبَّاد القطَّان عن عباد الرَّوَاجِني (٦).السَّلَقِي: بفتحتين وقاف، أبو عمرو أحمد بن روح هجاه البُحْتُري (٧)،وبعين مفتوح (٨) الأول يوسف بن يعقوب السَّلعي (٩) صاحب(١) «تاج العروس»: (١٢/ ٤٨).(٢) كذا في النسختين، ووقع في «كشف الظنون»: (٢/ ٩٦٢): الستيسيني.(٣) كذا في النسختين: وسماه في «كشف الظنون»: (١/ ٢٥٧): سليمان بن داود السواري.(٤) «الجواهر المضية»: (٢/ ٣١٧).(٥) زيادة من المصادر.(٦) «سير أعلام النبلاء»: (٣١/ ٦) و«توضيح المشتبه»: (٥/ ٧٨).(٧) في (أ) و(د): البحتري [السلقي]. وهو حشو.(٨) في بعض النسخ: مفتوحة. خطأ، والتصحيح من المصدر.(٩) في (أ) و(د): السلقي. خطأ.1 / 152کاپیاشتراکAI سے پوچھیں