لَسْتَ بكُفئي، وإن أنا قتلتُك لم يكن لي ذلك فخرًا، وإن قتلتَني لحِقَني عارٌ عظيم، فقال الخنزير: لأخْبرنَّ السباعّ بنُكولِك، فقال الأسد: احتمال العارُ في ذلك أيسرُ من التلطُّخ بِدمِك.

قالوا: غضبُ الجاهلِ في قولِه، وغَضبُ العاقلِ في فِعْلِه

وقالوا: ونَشْتُمُ بالأفْعالِ لا بالتكلُّم

ولمُناسبة عبقرياتهم في العداوات نورد عليك ها هُنا صَدْرًا من عبقرياتهم في الناس وما جُبل عليه السوادُ الأعظم من الحقد والحسد وسوء الظن والشماتة والمزاح وما جرى هذا المجرى

الناس

من أروع ما قيل في الناس وحكمة تبايُنِهم واخْتلافهم قولُه ﷺ: (لا يزال الناس بِخيرٍ ما تَباينوا، فإذا تَساوَوْا هلكوا) قال ابن الأثير في النهاية معناه: أنّهم إنّما يتساوون إذا رضوا بالنقص وتركوا التنافسَ في طلب الفضائلِ ودَرْكِ المعالي، وقد يكون ذلك خاصًا في الجهل، وذلك أنّ الناس لا يتَساوَوْنَ في العلم وإنّما يتساوون إذا كان كلُّهم

جُهّالًا، وقيل: