370

Detailed Parsing of the Recited Book of God

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

ناشر

دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع

ایڈیشن

الثانية

اشاعت کا سال

١٤١٨ هـ

پبلشر کا مقام

عمان

• فَآتَتْ: الفاء: سببية. آتت: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع تاء التأنيث الساكنة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي.
• أُكُلَها: مفعول به منصوب بالفتحة و«ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
• ضِعْفَيْنِ: حال منصوب بالياء لأنه مثنى والنون: عوض عن تنوين المفرد ويجوز اعرابها: تمييزا. وفي هذه الحالة تكون جملة «آتت أكلها» في محل نصب حالا.
• فَإِنْ لَمْ يُصِبْها: الفاء: استئنافية. إن: أداة شرط جازمة. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يصبها: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه:
سكون آخره وحذفت الياء تخفيفا أو لالتقاء الساكنين و«ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم على الفاعل وجملة «لَمْ يُصِبْها» في محل جزم فعل الشرط.
• وابِلٌ فَطَلٌّ: أي مطر غزير: فاعل مرفوع بالضمة. فطل: الفاء: رابطة لجواب الشرط والتقدير: فطل أي مطر صغير القطر يكفيها .. أو فيكفيها مطر صغير. طّل: مبتدأ مرفوع بالضمة وخبره محذوف شرح تقديره والجملة الاسمية: فطل يكفيها: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
• وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ: الواو: استئنافية. الله: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. الباء: حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق ببصير. تعملون: تعرب اعراب «يُنْفِقُونَ». بصير: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة وجملة «تَعْمَلُونَ» صلة الموصول لا محل لها والعائد محذوف التقدير: بما تعملونه أو تكون «ما» مصدرية أي بعملكم.

1 / 373