أذنيه، ثم يقرأ ... الحديث أتم منه.

قلت: وهذا هو الصحيح من حديث وائل، ليس فيه ذكر: الإبهام والشحمة.

وهو الموافق لحديث عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل، وهو في الكتاب الآخر

برقم (٧١٦) .

١٢٤- عن يحيى بن أيوب عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن

ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي

هريره: أنه قال:

كان رسول الله ﷺ إذا كبّر للصلاة؛ جعل يديه حذْو منْكِبيْهِ، وإذا

ركع؛ فعل مثل ذلك، وإذا رفع للسجود؛ فعل ممل ذلك، وإذا قام من

الركعتين؛ فعل مثل ذلك.

(قلت: حديث ضعيف بهذا السياق؛ أخطأ فيه يحيى بن أيوب- وهو

المصري-، والصواب فيه: كان يكبر.. فقط، ليس فيه رفع اليدين، كما قال

الدارقطني وأبو حاتم. وهو الذي أخرجه الشيخان في " صحيحيهما " عن ابن

شهاب ... بهذا الاسناد، وهو في الكتاب الآخر أيضًا (رقم ٧٨٧) . ويغني عن

حديث الباب حديث ابن عمر في الكتاب الآخر (رقم ٧١٢ و٧١٣ و٧٢٦

و٧٢٨)، وحديث علي بن أبي طالب فيه (رقم ٧٢٩» .

إسناده: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث: حدثني أبي عن جدي عن

يحيى بن أيوب.

قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال مسلم. ولذلك قال ابن القيم في

" التهذيب " (رقم ٧٠٧):