(وقد سرد هبةُ الدين الحسيني الشهرستاني المزايا الإجمالية للقرآن وهي:

- فصاحةُ ألفاظه الجامعة لكل شرائعها.

- بلاغته بالمعنى المشهور؛ أي موافقة الكلام لمقتضى الحال ومناسبات المقام، أو بلاغته المعنوية.

- توفر المحاسن الطبيعية فوق المحاسن البديعية.

- إيجاز بالغ مع الإعجاز بدون أن يخل بالمقصود.

- إطناب غير ممل في مكرراته.

- سمو المعاني وعلو المرمى في قصد الكمال الأسمى.

- طلاوة أساليبه الفطرية، ومقاطعه المبهجة، وأوزانه المتنوعة.

- فواصله الحسنى وأسماعه الفطرية.

- أسرار علمية لم تهتد العقول إليها بعد عصر القرآن إلا بمعونة الأدوات الدقيقة، والآلات الرقيقة المستحدثة.

- غوامض أحوال المجتمع، وآداب أخلاقية تهذب الأفراد وتصلح شؤون العائلات.

- قوانين حكيمة في فقه تشريعي، فوق ما في التوراة، والإنجيل، وكتب الشرائع الأخرى.

- سلامته عن التعارض، والتناقض، والاختلاف.

- خلوصه من تنافر الحروف، وتنافي المقاصد.

- ظهوره على لسان أُمي لم يعرف الدراسة، ولا ألف محاضرة العلماء، ولا جاب الممالك سائحا مستكملا.

- طراوته في كل زمان، كونه غضًا طريًا كلما تُلي وأينما تُلي.