عل خيرا وعل ماكان رحمه .... وابتلاء الإله للعبد نعمه وكتب إلى السادة الأعلام الذين هم بهجرة فلله - آل الإمام الهادي لدين الله أي علي بن المؤيد ما مضمونه: أنهم ينصبون لهم إماما يقوم بأمر الدين وإحياء سنة سيد المرسلين، وأخبرهم بما قد امتحن به من ذهاب البصر.

....إلى قوله: فتردد منهم النظر في مابين السيدين الأفضلين العلامتين الأعلمين شمس الدين أحمد بن عزالدين وعز الدين محمد بن يحيى بن أحمد بن أمير المؤمنين، وربما قد كان ذكر الإمام عليه السلام أنهم لايعدلون بالأمة عن أحدهما.. الخ.

فانظر إلى صفاء القلوب النبوية، وطيب سرائر الخواطر العلوية، سلام الله ورضوانه عليهم.

قال الشاعر في وصف إعراضه عما لايريد وتصامه:

أصم عن الشيء الذي لا أريده .... وأسمع خلق الله حين أريد

وقال آخر في وصف قوم لاخير في صحبتهم:

صم إذا سمعوا خيرا ذكرت به .... وإن ذكرت بسوء عندهم أذنوا

وأشر منهم من قيل فيهم:

إن سمعوا سبة طاروا بها فرحا .... عني وماسمعوا من صالح دفنوا

وأضر منهم من قيل فيهم:

إن يسمعوا الخير يخفوه وإن سمعوا .... شرا أذاعوا وإن لم يسمعواكذبوا

صفحہ 83