قولُه: "وكان يُخرجُ رأسَه إليّ": حَرْفُ الجرّ يتعلّق بـ "يُخرج"، وجملة "يُخرج" في محل الخبر.

قولُه: "وهو مُعْتكِفٌ": في محلّ الحال من فَاعِل "يُخرج".

وجملة: "وأنا حَائضٌ": في محلّ الحَال مِن فَاعِل "فأغسله"، أو مِن فَاعِل "يُخرج".

[٤٤]: عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ[يَتَّكِيءُ في حِجْرِي، فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَأَنَا حَائِضٌ] (١) " (٢).

"يتَّكِئُ في حِجْري": جملة في محلّ خبر "كَان"، وحَرْفُ الجر يتعلّق بـ "يتَّكئ".

و"يتَكئُ": مهمُوزُ الآخر.

ويُقال: "حجر"، بفتح "الحاء" و"كسْرها". وأمّا "الحجر": "الحرَام"؛ فبالفتح والكَسْر والضّم، وقُرئ بهن (٣) في قولِه تعالى: ﴿وَحَرْثٌ حِجْرٌ﴾ [الأنعام: ١٣٨]. (٤)

قوله: "فيقرأ": معطوفٌ على "يتّكئ". والألِفُ واللام في "القُرآن" لتعريف العَهْد؛ لأنّها أرادت "ما قرأه ﷺ"، ويحتمل الجنس.

وجملة "وأنا حائض": في محلّ الحال من فاعل "يقرأ" أو من فاعل "يتّكئ"، أي:

(١) سقط من النسخ. والمثبت من "العُمدة" (ص ٥١).

(٢) رواه البخاري (٢٩٧) في الحيض، ومسلم (٣٠١) في الحيض.

(٣) انظر في توجية القراءات: البحر المحيط (٤/ ٦٥٩).

(٤) انظر: الإعلام لابن الملقن (١/ ٦٨١)، (٢/ ٢٠٠)، الصحاح (٢/ ٦٢٣)، المصباح المنير (١/ ١٢١، ١٢٢)، لسان العرب (٢/ ٢٣٤)، (٤/ ١٦٦، ١٦٧)، تاج العروس (١٠/ ٥٣٠، ٥٣١)، مُختار الصحاح (ص ٦٧).