هو حرب بن إسماعيل بن خلف الحنظلي الكرماني، أبو محمد، وقيل: أبو عبد الله، الفقيه الحافظ صاحب الإمام أحمد (^١).
ولم تعرف السنة التي ولد فيها حرب الكرماني، إلا أن الذهبي ذكر في ترجمته أنه مات في سنة ثمانين ومائتين قال بعد ذلك: "وقد عُمّر وقارب التسعين" (^٢). فيكون مولده تقريبًا في أواخر المائة الثانية.
وقد نشأ الإمام حرب الكرماني في عصر ازدهرت فيه العلوم الإسلامية، فكان كغيره من الأئمة، محبًّا للعلم، حريصًا على تحصيله، مجدًّا في أخذه عن أهله، فرحل في طلب العلم، وطوف البلاد، وأخذ عن خلق كثير، وسمع من الإمام أحمد بن حنبل وسجل عنه وعن إسحاق بن راهويه مسائل كثيرة متنوعة، والتي قد حفظها قبل أن يقدم إلى الإمام أحمد، وذكر أنها في حدود أربعة آلاف مسألة (^٣).
(^١) انظر السنة للخلال (١/ ١٩٢)، والجرح والتعديل (٣/ ٢٥٣)، طبقات الحنابلة (١/ ٣٨٨)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٦١٣).
(^٢) سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٥٤).
(^٣) طبقات الحنابلة (١/ ٣٨٨ - ٣٨٩).
1 / 17
تقديم فضيلة الشيخ الدكتور/ محمد بن هادي المدخلي
باب القول بالمذهب
الإيمان قول وعمل
الإيمان يزيد وينقص
الاستثناء في الإيمان
سؤال الرجل غيره أمؤمن أنت
من زعم أن الإيمان قول بلا عمل
من زعم أن الإيمان لا يزيد ولا ينقص
من زعم أن الإيمان يزيد ولا ينقص
من لم ير الاستثناء في الإيمان
من زعم أن إيمانه كإيمان جبريل
من زعم أن الناس لا يتفاضلون في الإيمان فقد كذب
من زعم المعرفة تنفع في القلب وإن لم يتكلم بها
من زعم أنه مؤمن عند الله مستكمل الإيمان
القدر خيره وشره من الله
المعاصي بقدر الله
علم الله ماض في خلقه
الرد على القدرية في زعمهم أن الله شاء الطاعة فقط
الرد على من قال: إن الخلق صائرون إلى غير ما خلقوا له
الرد على من زعم أن الزنا ليس بقدر
قول القدرية يضارع قول المجوسية والنصرانية
الرد على من زعم أن قتل النفس ليس بقدر الله
ترك الشهادة لأحد من أهل التوحيد بالجنة أو النار إلا بنص
الخلافة في قريش
الجهاد مع الأئمة
الجمعة والعيدين والحج مع السلطان
دفع الخراج للسلطان
الانقياد لولي الأمر
لا طاعة للسلطان في معصية الله
الإمساك في الفتنة
عدم تكفير أهل القبلة إلا بدليل
الصلاة خلف المبتدعة
خروج الأعور الدجال
عذاب القبر حق
حوض النبي ﷺ حق
الصراط حق
الميزان حق
النفخ في الصور حق
اللوح المحفوظ حق
القلم حق
الشفاعة يوم القيامة حق
ذبح الموت يوم القيامة
الجنة النار مخلوقتان لا تفنيان
الحور العين لا يمتن عند قيام الساعة
خلق السموات والأرض
الكرسي موضع قدميه
يعلم ما في السموات وما في الأرض
الله على العرش ودونه حجب
الرد على من احتج بمتشابه القرآن في مسألة العلو
للعرش حملة يحملونه
إثبات الحد لله
بعض أسماء الله وصفاته
نزول الله تعالى كل ليلة
قلوب العباد بين إصبعين من أصابع الرحمن
خلق الله آدم على صورته
السموات والأرضون يوم القيامة في كفه
يضع قدمه في جهنم فتزوى
يخرج قوم من النار بيده
نظر أهل الجنة إلى وجهه
الفصل بين العباد
القرآن كلام الله
مسألة الوقف
مسألة اللفظ
تكليم الله موسى
الرؤيا من الله حق
ذكر محاسن الصحابة
التفضيل بين الصحابة
حق العرب
الرد على الشعوبية
الرد على من حرم المكاسب والتجارات
الدين كتاب الله وآثار وسنن
القياس في الدين باطل
التقليد في الدين
الاقتداء بأئمة الدين
فهرس المصادر والمراجع
Consensus of the Salaf on Belief as Narrated by Harb al-Kirmani | اصول